مُفْرَداً، نَحْو: قوله: إنْ دَخَلْتِ الدار فأنتِ طالِق.

أمَّا إنْ كان الحُكْم الذي تَعَلَّق به الشَّرْط متعدِّداً: فإمَّا أنْ يَكون تعليقه به على الجميع أو على البدل ..

فإنْ كان على الجميع ـ نَحْو: " إنْ قُمْتِ وأَكَلْتِ وشَرَبْتِ ودَخَلْتِ الدار وكَلَّمْتِ زيداً فأنتِ طالِق " ـ فحينئذٍ لا يقع الطلاق إلا عند تَحَقُّق جميع هذه الأفعال، ويَنْتَفِي الحُكْم بانتفاء بَعْضها؛ لأنّ جميعها شَرْط واحِد مُرَكَّب مِنْ أجزاء، فلا يؤثِّر إلا بوجود جميعها.

وإنْ كان على البدل ـ نَحْو: " إنْ قُمْتِ أو أَكَلْتِ أو شَرِبْتِ أو دَخَلْتِ الدار أو كَلَّمْتِ زيداً فأنتِ طالِق " ـ فإنَّهَا تُطَلَّق بوجود أيّ واحد منها، ويَنْتَفِي الطلاق بانتفائها جميعاً (1).