الرد من وجوه:

الأول: يحتمل أنَّ هذا في السفر (١) كحديث عائشة رضي الله عنها، قالت: «طيبت رسول الله ﷺ فطاف في نسائه، ثم أصبح محرمًا» (٢).

الجواب من وجهين:

الجواب الأول: لا أعلم أنَّ النبي ﷺ سافر بكل نسائه إلا في الحج والله أعلم.

الجواب الثاني: يحمل الحديث على ظاهره للأدلة السابقة.

الثاني: يحتمل أنَّه إذا قدم من السفر فليس الواحدة منهن أولى من غيرها (٣).

الثالث: يحتمل أنَّه بإذن صاحبة النوبة كقصة تمريضه في بيت عائشة رضي الله عنها (٤).

الرابع: يحمل على يوم فراغه من القسم لهن ثم يستأنف القسم لهن (٥).

الجواب: هذه مجرد احتمالات وتقدم أنَّه لا مانع من حمل الحديث على ظاهره.

الخامس: قال ابن العربي: أعطاه ساعة لا يكون لأزواجه رضي الله عنهن فيها حق تكون مقتطعة له من زمانه يدخل فيها على جميع أزواجه رضي الله عنهن فيطؤهن أو بعضهن ثم يدخل عند التي الدور لها (٦).

الرد من وجهين:

الأول: كالذي قبله.

الثاني: قال ابن حجر: أغرب بن العربي فقال: … (٧).