تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

-عز وجل-: ﴿???? ??????? ?????? ?????????? ???????? ???? ????????? ????? ???????????? ???????? ????? ?????????? ???????????? ???????? ????????????? ??????? ???????? ???????? ???? ??? ????? ?????? ??????? ?? ?????? ???????? ?????? ???? ??????? ?????? ????????????? ??????????????????? ????????? ??????? ??????? ???? ????????? ?????? ???﴾ [الممتحنة: 4]. وقال-تعالى-: ﴿??????? ?????? ????????? ????? ???????????? ?????? ?????? ?????????? ????????? ??????? ???????? ???? ??? ??????? ???????? ??????????? ????????????? ????? ?????﴾ [الزخرف: 26 - 27]. فتبرَّأ من عُبَّاد غير الله، ومما يعبدون.

فالمقصود أنه لا بد من توحيد الله بإفراده بالعبادة والبراءة من عبادة غيره وعابدي غيره، ولا بد من اعتقاد بطلان الشرك، وأن الواجب على جميع العباد من جن وإنس أن يخصُّوا الله بالعبادة، ويؤدُّوا حق هذا التوحيد بتحكيم شريعة الله، فإن الله -سبحانه وتعالى- هو الحاكم, ومن توحيده الإيمان والتصديق بذلك, فهو الحاكم في الدنيا بشريعته، وفي الآخرة بنفسه -سبحانه وتعالى- كما قال -جلّ وعلا-: ﴿????? ?????????? ??????? ????????﴾ [الأنعام: 57]. وقال-تعالى-: ﴿????????????? ??????? ??????????? ???????????﴾ [غافر: 12]. وقال -سبحانه-: ﴿????? ?????? ?????????? ????? ??? ??????? ????????????? ?????? ???????﴾ [الشورى: 10]. (1)

وقال الشيخ -رحمه الله- أيضاً في هذا المعنى: «كل أمة بعث الله إليها رسولاً، لا يصح إسلامها، ولا يتم إيمانها ولا تحصل لها السعادة والنجاة إلا بتوحيدها لله، وإخلاص العبادة له -عز وجل- ومتابعة رسولها - صلى الله عليه وسلم - , وعدم الخروج عن شريعته، وهذا هو الإسلام الذي رضيه الله لعباده، وأخبر أنه هو دينه كما في قوله-عز وجل-: ﴿?•???????? ?????? ???? ?????? ????????? ?? ??? ??????? ???? ????? ????? ???? ????????? ?????? ???????????????? ????????﴾ [المائدة: 3]. وقوله-عز وجل-: ﴿?????? ?????????? ????? ?????? ???????????????﴾ [آل عمران: 19].

وبهذا يتضح لذوي البصائر أن أصل دين الإسلام وقاعدته أمران:

أحدهما: أن لا يعبد إلا الله وحده، وهو معنى شهادة أن لا إله إلا الله.

(1) مجموع فتاوى الشيخ ابن باز: 2/ 19 - 20.

إن الله هو الحكم .. · الصفحة ٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إن الله هو الحكم ..ص ٩