تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذا كله فضلًا عن أن الإجماع قد انعقد على أنه كان يوحى إليه غير القرآن الكريم (١) .

وتأسيسًا على ما سبق، فإننا نقول: إن السنة الشريفة وحى من الله تعالى ابتداءً وهذا هو الأغلب، أو اجتهاد من الرسول ﷺ وأقره ربه عليه إما بالموافقة أو بالتصحيح، ويكون مرد ذلك إلى الوحى أيضًا بإقرار الله تعالى لرسوله ﷺ (٢) . وهذا النوع من الوحى يسميه جمهور الحنفية وحيًا باطنًا (٣) .

فتبين لك من هذا كله: أن جميع ما صدر عن الرسول من قول أو فعل أو تقرير حتى الحركات، والسكنات فهى وحى من عند الله تعالى بعد إقرار الله عز وجل عليه (٤) .

... والعصمة التى نتحدث عنها هنا تغنينا وحدها فى إثبات حجية جميع أنواع السنة القولية والفعلية والتقريرية والاجتهادية.

إجتهاد الرسول ﷺ وتشكيك بعض دعاة الفتنة وأدعياء العلم

فى أن السنة المطهرة كلها وحى

(١) حجية السنة للعلامة الدكتور عبد الغنى عبد الخالق ص ٣٣٨.

(٢) تيسير اللطيف الخبير فى علوم حديث البشير النذير لفضيلة الأستاذ الدكتور مروان شاهين ص٥٤

(٣) انظر: أصول السرخسى ٢/٩٠ وما بعدها.

(٤) انظر: حجية السنة للعلامة الدكتور عبد الغنى عبد الخالق ص ٣٤٠، ٣٤١ بتصرف.

كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها · الصفحة ٥٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتابات أعداء الإسلام ومناقشتهاص ٥٣٨