تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهذا ما وقع فيه أهل البدع والأهواء المنكرين لحجية السنة قديمًا، وحديثًا، أخذوا بظاهر تلك الآثار بدون تفقه، وتدبر للمعانى المرادة منها، وهو ما بينه أئمة الحديث فى عناوين الأبواب التى ذكروا فيها هذه الآثار، تلك العناوين التى لم يذكرها أعداء السنة المطهرة، إما عن جهل، وإما عن علم، وتدليس منهم على القارئ.

ولا يخفى أيضًا أن الإكثار، يجعل المكثر، يسرد الحديث سردًا سريعًا يلتبس على المستمع، وهذا ما أنكرته أم المؤمنين عائشة –رضي الله عنها- على أبى هريرة رضي الله عنه فى الحديث الذى رواه الشيخان، عن عروة بن الزبير رضي الله عنه أن عائشة –رضي الله عنها- قالت: "ألا يعجبك أبو هريرة! جاء فجلس إلى جنب حجرتى، يحدث عن النبى ﷺ يسمعنى ذلك. وكنت أسبح. فقام قبل أن أقضى سبحتى. ولو أدركته لرددت عليه: إن رسول الله ﷺ لم يكن يسرد الحديث كسردكم (١) .

(١) أخرجه البخارى (بشرح فتح البارى) كتاب المناقب، باب صفة النبى ﷺ ٦/٦٥٥ رقم ٣٥٦٨، ومسلم (بشرح النووى) كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل أبى هريرة الدوسىرضي الله عنه ٨/٢٩١ رقم ٢٤٩٣.

كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها · الصفحة ٣٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتابات أعداء الإسلام ومناقشتهاص ٣٥٤