المطلب الرابع
الآثار الجاهلية لدى كفار العرب قبل الإسلام
وبسط هذا المطلب في المسائل التالية:
المسألة الأولى: المقصود بالجاهلية، ومعتقدات أهلها.
المسألة الثانية: من سعى في إحياء الآثار الجاهلية وتسبب في إخراجها.
المسألة الثالثة: أمثلة على الآثار الجاهلية.
المسألة الأولى: المقصود بالجاهلية، ومعتقدات أهلها:
أ المقصود بالجاهلية:
هي الحال التي كان عليها الناس قبل بعثة النبي ﷺ (١).
ولا شك أن الآثار الفرعونية، والبابلية، والفينيقية السابق ذكرها تعتبر من الآثار الجاهلية المخالفة للهدي الرباني، فكل ضلال وكفر وإلحاد حصل قبل بعثة النبي ﷺ يدخل تحت مسمى الجاهلية (٢).
فالجاهلية نوعان:
١ جاهلية مطلقة (٣).
٢ جاهلية مقيّدة بمكان أو زمان أو أشخاص (٤).
وعليه يكون المراد بالجاهلية في هذا المطلب: هي حالة الجهل
(١) يُنظر: شرح مسائل الجاهلية، لصالح الفوزان (٩)، موسوعة العقيدة والأديان والفرق (٢/ ٨٤٢).
(٢) يُنظر: شرح مسائل الجاهلية، لصالح الفوزان (١٠).
(٣) يُنظر: شرح مسائل الجاهلية، لصالح آل الشيخ (٩)، موسوعة العقيدة والأديان (٢/ ٨٤٥).
(٤) يُنظر: اقتضاء الصراط المستقيم (١/ ٢٥٨)، شرح مسائل الجاهلية، لصالح آل الشيخ (٩).