التمهيد
التعريف بمفردات العنوان إحياء الآثار
أولًا: التعريف ب إحياء:
لغةً: إحياء مفرد، مصدره أَحْيَا (١)، وأصلها حيي، وجاء في مقاييس اللغة أن: الحاء والياء والحرف المعتل، لها أصلان: (٢)
١ الاستحياء الذي هو ضد الوقاحة، وليس هو المعنى المراد.
٢ الحَياةُ التي هي ضد الموت (٣)، والإحياء من الإنشار، والنشور هو البعث بعد الموت (٤)، فأحياه: جعله حيًّا، واستحياه: استبقاه (٥).
وأحيا الليل: قام فيه وسهره، وأحيا النار: نفخ فيها حتى تحيا، وأحيا الأرض: أخصبها (٦)، ويقال: أحْيوا ما بين العشاءَين؛ أي: اشْتَغلوا بالصلاة والعبادة والذكر ولا تعطلوه فتجعلوه كالميتة بعُطْلَته (٧).
والأصل الثاني هو المعنى المراد من الإحياء في هذه الرسالة.
الإحياء في اصطلاح اللغويين:
١ المباشرة بالتأثير على الشيء من عناية وإحاطة واهتمام (٨).
(١) معجم اللغة العربية المعاصرة، لأحمد مختار (٥٩٨/ ح ي ي: ١٥٣٤).
(٢) مقاييس اللغة، لابن فارس [ط: دار الكتب العلمية] (١/ ٣٢٨/ مادة حيي).
(٣) يُنظر: الصحاح، للجوهري (٦/ ٢٣٢٣/ مادة حيا)، لسان العرب، لابن منظور (١٤/ ٢١١/ مادة حيا).
(٤) يُنظر: المغرب في ترتيب المعرب، للمطرز (٢/ ٣٠٣)، لسان العرب (٢/ ١١٦/ مادة بعث).
(٥) يُنظر: القاموس المحيط، للفيروزآبادي (٤٣٠).
(٦) يُنظر: المنجد في اللغة والأعلام (١٦٥).
(٧) يُنظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير (١/ ٤٧١).
(٨) يُنظر: معجم اللغة العربية المعاصرة (٥٩٨/ ح ي ي: ١٥٣٤).