دور الثقافة والمثقفين المصريين في المشروع الشرق أوسطي

السيد البحراوي

ليس مفهوم "الشرق الأوسط" جديدة، فهو مفهوم شائع في الكتابات السياسية وغيرها منذ فترة طويلة، تمتد إلى ما قبل الحرب العالمية الثانية. ولايحتاج الأمر إلى كثير من الجهد، لإثبات أن المفهوم، منذ البداية يحمل بعدا استساريا، بمعنى أنه ينطق بمصالح أوروبا وأمريكا في العالم، يجعلهم ينظرون إلى مناطق المختلفة، ويقسمونها طبقا لنظرتهم ومصالحهم ومدى قربها أو بعدها عنهم، باعتبار أنهم مركز العالم. ورغم أن المفهوم لايحدد بدقة، ماهي البلدان التي تدخل في إطار هذه المنطقة، بحيث نجده أحيانا يشمل بلدانا من وسط آسيا أو حتى شرقها، وأحيانا أخرى من بلاد المغرب العربي، فإن الأساس الوحيد الذي يبدو أن المفهوم يقوم عليه، هو أساس جغرافي ليس أكثر وهذا الأساس، كما هو واضح منهانت نظرا للعاملين اللذين سبق أن ذكرناهما، أنه ليس محددا تحديدا حصريا، ومن اليس "أوسط إلا بالنسبة لأوروبا وبعد ذلك أمريكا، رغم بعدها - الجغرافي فقط عن المركز.

اردت من هذا المدخل أن أوضح أن مفهوم الشرق الأوسط ليس ابن اللحظة الراهنة من تاريخ العالم، أي أنه ليس نتاجا لمرحلة انتهاء الحرب الباردة والبحث عن أسس النظام مالي جديد، ولكن الجديد حقا هو مشروع الشرق أوسطية " فهذا بالفعل مرتبط بالتغيرات التي حدثت في العالم مع أواخر ثمانينات القرن وأوائل تسعينياته، وهذه التغيرات بالتحديد أربعة: أولها إنهيار منظومة المعسكر الاشتراکي، وثانيها هي حرب الخليج الثانية ونتائجها وثالثها هو تطورات عملية السلام بين العرب وإسرائيل، وإما رابعها وربما كان جذرها، فهو الترتيبات الأمريكية والأوروبية الخاصة بالصراع حول شكل النظام العالمي الجديد، في القرن القادم •

قالولايات المتحدة الأمريكية وكثير من بلدان أوروبا يدركون أن ثمة قوى عالمية جديدة تنمو

207