(عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ) لم يعدها البصري والشامي ؤعدها الباقون.
(وأباريق) عدها المدني الأخير والمكي، ولم يعدها الباقون.
(وحور عين) ، عدها المدني الأول والكوفي، ولم يعدها الباقون.
(ولا تأثيما) لم يعدها المدني الأول والمكي، وعدها الباقون.
(وأصحاب اليمين) لم يعدها المدني الأخير والكوفي، وعدها
الباقون.
(إنا أنشاناهن إنشاءا) لم يعدها البصري، وعدها الباقون.
(وأصحاب الشمال) لم يعدها الكوفي، وعدها الباقون.
(في سموم وحميم) لم يعدها المكي، وعدها الباقون.
(إن الأولين والآخرين) لم يعدها المدني الأخير والشامي، وعدها
الباقون.
(لمجموعون) عدها المدني الأخير والشامي، ولم يعدها الباقون.
(وكانوا يقولون) عدها المكي، ولم يعدها الباقون.
(فروح وريحان) عدها الشامي، ولم يعدها الباقون.
وفيها مما يشبه الفواصل، ولم يعد بإجماع، سبعة مواضع:
_النظر_للإشراف_على_مقاصد_السور · الصفحة ٨٨٥