٦- عَيْنًا يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَها تَفْجِيرًا يشرب بها:

وقرئ:

يشربها، وهى قراءة ابن أبى عبلة.

١١- فَوَقاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا فوقاهم:

١- بخفة القاف، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بشدها، وهى قراءة أبى جعفر.

١٤- وَدانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُها وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلًا ودانية:

١- بالنصب، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بالرفع، وهى قراءة أبى حيوة.

٣- ودانيا، وهى قراءة الأعمش.

٤- ودان، مرفوع، وهى قراءة أبى.

١٥- وَيُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا قواريرا:

قرئ:

١- بالتنوين وصلا، وإبداله ألفا وقفا، وهى قراءة نافع، والكسائي.

٢- بمنعه من الصرف، وهى قراءة أبى عمرو، وحفص.

١٦- قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوها تَقْدِيرًا قواريرا:

قرئ:

١- بالتنوين وصلا، وإبداله ألفا وقفا، وهى قراءة نافع، والكسائي.

٢- بمنعه من الصرف، وهى قراءة أبى عمرو، وحفص.