٢٢- وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ ناضرة:

١- بألف، وهى قراءة الجمهور.

قرئ:

٢- نضرة، بغير ألف، وهى قراءة زيد بن على.

٣٧- أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى يك:

١- بياء الغيبة، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بتاء الخطاب، على سبيل الالتفات، وهى قراءة الحسن.

يمنى:

١- بالياء، وهى قراءة ابن محيصن، والجحدري، وسلام، ويعقوب، وحفص، وأبى عمرو، بخلاف عنه.

وقرئ:

٢- تمنى، بالتاء، أي: النطفة، وهى قراءة الجمهور.

- ٧٦- سورة الإنسان

٤- إِنَّا أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ سَلاسِلَ وَأَغْلالًا وَسَعِيرًا سلاسل:

١- سلاسل، ممنوع من الصرف، وقفا ووصلا، وهى قراءة طلحة، وعمرو بن عبيد، وابن كثير، وأبى عمرو، وحمزة.

وقرئ:

٢- بالتنوين، وصلا، وبالألف المبدلة منه وقفا، وهى قراءة الأعمش.

٥- إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُورًا كافورا:

وقرئ:

قافورا، بالقاف، وهى قراءة عبد الله.