تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٦- عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَدًا عالم:

١- اسم فاعل، مرفوعا، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بالنصب، على المدح.

٣- علم، فعلا ماضيا، ورويت عن السدى.

يظهر:

١- مضارع «أظهر»، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بفتح الياء والهاء، مضارع «ظهر»، وهى قراءة الحسن.

٢٨- لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسالاتِ رَبِّهِمْ وَأَحاطَ بِما لَدَيْهِمْ وَأَحْصى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا ليعلم:

١- بفتح الياء واللام، مبنيا للفاعل، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بضم الياء وفتح اللام، مبنيا للمفعول، وهى قراءة ابن عباس، وزيد بن على.

٣- بضم الياء وكسر اللام، أي: ليعلم الله من يشاء، وهى قراءة الزهري، وابن أبى عبلة.

رسالات:

١- على الجمع، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

١- على الإفراد وهى قراءة أبى حيوة.

وأحاط ... وأحصى:

١- مبنيين للفاعل، وهى قراءة الجمهور.

وقرئا:

٢- مبنيين للمفعول، وهى قراءة ابن أبى عبلة.

الموسوعة القرآنية · الجزء ٦ · الصفحة ٣٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الموسوعة القرآنيةج ٦ · ص ٣٤٩