(١) ينظر: مقاييس اللغة ٤/ ٤٨٨، لسان العرب ٧/ ٢٠٥، مادة: (فرض).

(٢) ينظر: روضة الناظر ١/ ٢٦، المطلع ص ١٨، شرح المنتهى ١/ ٩٨.

(٣) ينظر: شرح العبادات الخمس ص ٦٢، المبدع ١/ ١٣، كشاف القناع ١/ ١٨٧.

(٤) وهي قوله تعالى: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) [المائدة: ٦].

(٥) المضمضة: تحريك الماء في الفم. ينظر: لسان العرب ٥/ ٤١٠، مادة: (مضض)، المطلع ص ١٧.

(٦) الاستنشاق: جذب الماء إلى داخل الأنف بريح الأنف. ينظر: العين ٥/ ٤٣، مادة: (نشق)، الدر النقي ١/ ٧٤.

(٧) ينظر: الانتصار ١/ ٢٨٧، الإنصاف ١/ ٣٢٥، شرح المنتهى ١/ ٩٨.

(٨) المرفق: مَوصل الذراع في العضد. ينظر: جمهرة اللغة ٢/ ٧٨٤، مختار الصحاح ص ١٠٥، مادة: (رفق).

(٩) ينظر: الوجيز ص ٥٣، المبدع ١/ ١١٣، معونة أولي النهى ١/ ٢٤٩.

(١٠) هذا قول في المذهب. وقيل: بل يكره. والصحيح من المذهب: أنه يجزئ إن أمر يده. ينظر: الإنصاف ١/ ٣٤٥.

(١١) ينظر: الفروع ١/ ١٧٨، الإنصاف ١/ ٣٤٤، شرح المنتهى ١/ ٩٨.

(١٢) هو من حديث أبي أمامة رضي الله عنه. سنن ابن ماجه، في كتاب الطهارة، باب الأذنان من الرأس، رقم (٤٤٤)، ١/ ١٥٢.

وأخرجه أبو داود، في كتاب الطهارة، باب صفة وضوء النبي ﷺ، رقم (١٣٤)، ١/ ٣٣، والترمذي، في كتاب الطهارة، باب ما جاء أن الأذنين من الرأس، رقم (٣٧)، ١/ ٥٣، وقال: "هذا حديث حسن، ليس إسناده بذاك القائم"، وصححه الألباني في الصحيحة رقم (٣٦).

(١٣) ينظر: شرح العبادات الخمس ص ٦٧، المبدع ١/ ١٣، معونة أولي النهى ١/ ٢٥٢.

(١٤) ينظر: الانتصار ١/ ٢٦٥، الإنصاف ١/ ٢٩٨، شرح المنتهى ١/ ٩٩.