(١) ينظر: لسان العرب ١/ ١٩٥، تاج العروس ١/ ٤٨٩، مادة: (وضأ) المطلع ص ١٩، الدر النقي ١/ ٦٧. والضم فيهما أضعفهما. ينظر: المبدع ١/ ٩٨.

والوضوء اصطلاحًا: استعمال ماء طهورٍ في الأعضاء الأربعة، على صفةٍ مخصوصةٍ. ينظر: الإقناع ١/ ٣٧، المنتهى ١/ ١٤.

(٢) ينظر: الانتصار ١/ ٢٥٠، الإنصاف ١/ ٢٧٤، معونة أولي النهى ١/ ٢٤٨.

(٣) المسند ٢/ ٤١٨.

ورواه أبو داود، في كتاب الطهارة، باب التسمية على الوضوء، رقم (١٠١)، ١/ ٢٥، وابن ماجه، في كتاب الطهارة، باب ما جاء في التسمية في الوضوء، رقم (٣٩٩)، ١/ ١٤٠، وحسنه الألباني في الإرواء رقم (٨١).

(٤) ينظر: مسائل عبد الله ١/ ٩٠، الإنصاف ١/ ٢٧٦.

(٥) أخرجه ابن حزم في المحلى ٨/ ٣٣٤ عن ابن عباس رضي الله عنهما، وصححه في ٦/ ٢٠٩.

ونحوه عند ابن ماجه، في كتاب الطلاق، باب المكره والناسي، رقم (٢٠٤٣)، ١/ ٦٥٩، وابن حبان ١٦/ ٢٠٢، والدارقطني ٤/ ١٧٠، وصححه الألباني في الإرواء رقم (٨٢).

(٦) ينظر: مختصر ابن تميم ١/ ١٨٦، الإنصاف ١/ ٢٧٧، شرح المنتهى ١/ ٩٧.

(٧) ينظر: غاية المطلب ص ٤٣، الإنصاف ١/ ٢٧٧، معونة أولي النهى ١/ ٢٤٩.