التفلت في عينيه فأبصر . وإذا بأبي يعزى جاء إلى زيارتها . قال أبو عبد الله : فرأيت امراة كهلة مخضوبة اليدين والرجلين بالحناء . وإذا رآها من لا يعرفها لم يظن أتها 55 - ومنهم ابو عمران موسي ان الحاج الرجراجي الأسود(د7، امن الأولياء.

تلميذ خميس بن اني [زرج](274) وكان عبدا صالحا امعت بعض المريدين يحدث أن ابا عمران قدم مراكش في جماعة من تلامدته .

سلم على رجل فقير من أصحابه . فجاء ذلك الرجل إلى زوجه وقال لها : ان ه ااء ي ضيف لا يمكنني تركه دون ضيافة ولابد لي آن آحتال له . فقالت له زوجه : ال عندنا الا هذا السرير قبعه وأنفقه عليه . فلما أظلم عليه الليل أخرج السرير ليلا اه الجيران فيشعرون بفاقته وفقره فياعه بستة عشر درهما وتصف درهم واستدع الملله ابا عمران مع اصحابه فانفق عليه جميع الدراهم . فعرجوا من عنده وتبعه 573) س: جراوة 574) الركراكي. نقل . ترجمته صاحب الاعلام: 292:7.

(575) ح. م : س : ز : زرق وأصله زرك : وهو الهزرجي وأقرب المعاني لأصله في معجم وفركو : التاثه الذي لا مستقر له او السائح 457

../kraken_local/image-206.txt اشيعهم . قلما ترجوا من حضرة مراكش متوجهين الى يلد رجراجة تأخر ابو عمران الداع الرجل وتقدم اصحابه . فبكى الرجل . وقاضت عينا أبي عمران بالدموع هدر بصوت كالرعد وقال : يا رب . كنت أردت أن لا أتكلم بشيء وإذا أمرتي الان بالكلام فإني اتكلم : باع صاحبنا هذا سريره يستة عشر درهما ونصف درهم وأفقها كلها علينا . اللهم . أخلف عليه ما آنفقه علينا ! قودعه ورجع الرجل إلى البلد. ففتح له في ذلك اليوم بعيته في مائة دينار ووسع الله عليه 55 - ومنهم ابو عبد الملك مروان ان عبد الملك اللمتوفي العابد(575 اشخص من مدينة قاس وقدم مراكش فتاب إلى الله تعالى واقام بمراكش إلى توفي بها . عام أحد وسبعين وخمسمائة وقيل عام انتين وسبعين . ودفن امام باب اس من آبواب مراكش (477) في صحن المسجد الصغير الذتي هناك احدثني الثقة ان مروان بعت إليه القاضي ابو يوسف حجاج بن يوسف ان يصل امن فاس ليقدمه على خطة الحسبة بمراكش .. فلما قدم سمع بعابد أجذم بمسجد تورزجين] (424) تزل على رجل من الصالحين يعرف بأبي عبد الله الصوفي . فذهب امروات إلى زيارته . فراى الناس يزدحمون عليه يقبلون راسه ويديه . فقال : هذا اجل أمي لا علم عنده ويعظمه الناس هذا التعظيم وانا لم ينفعني الله يشيء ما اعلمته . والله لا اتولى ولاية ولأنقطعن إلى الله تعالى ! فحفر كهفا يتعبد فيه ويخرج ت اه في أوقات الصلوات فيصلي مع الناس ثم يعود إلى كهفه . فأقام على ذلك الى ان لحق بالله عز وجل . ويعرف إلى الآن المكان الذي كان فيه بدرب العابد.

اعت عمر بن ونصار اللمطي يقول : دفعت امراة لي ولصاحب من اصحاي اقيقا تحمله إلى الفقيه مروان وكتا شابين ففتشنا الدقيق فوجدنا فيه دراهم . فقال لي 576) نقل ترجمته في الجذوة. ص 334 وفي الاعلام: 7: 248 4577 يعرف بباب الخميس من عهد السعديين إلى الآن 57) س والجذوة والاعلام : تورجين .. (توركين) . وذكر صاحب الاعلام (94:1) ، مسجدين عتيقين بجي التوارك المعروف إلى الآن يمراكش . وإذا كان الصحيح تورزكين فعناه : المسعودات او الميروكات 4

../kraken_local/image-207.txt صاحي : نأخذ من هذه الدراهم ما ننفقه . فأخذنا منها . فلما دخلنا عليه قال لنا إذا دفع اليكما) (425) شيء فلا تخونا فيه . فتوبا إلى الله تعالى وأنتما في حل ما اخذتما.

القال عمر اللمطي : وحدثني موسى بن عيسى الجراوي قال : دخلت على الفقي روان وبين يديه رحي تطحن من غير ان يديرها بيده وهو راقد فانتبه من نوم عسي ان تكتم علي ما رايت ابو الحسن علي بن اصل (555 ب الحسن الجراوي جعل يديرها بيده وقال ل 655 -ومه ان يوسف امن أهل تادلا وبها مات عام اثنين وسبعين وخمسمائة ورحل إلى المدينة فتفقه بها وعاد إلى بلده وتشأ في عيادة الله تعالى ولم تكن له صبوة.