ان أسلم عن أبيه قال : خرج عمر: رضي الله عنه ، إلى منبر رسول الله 5) في موضوع الخضر ، راجع تفسير الآية 65 من سورة الكهف في جامع البيان للطبري وفي ير ابن كثير وراجع ما جاء عنه في الاصابة لابن حجرج 1 ص 429 من طبعة مصر 192، وراجع مادته في دائرة المعارف الإسلامية 46) سورة الكهف: 67، 468.

7) صحيح مسلم ، كتاي قضائل الصحابة ، باب فضائل سلان وبلال وصهيب 5) صحيح البخاري ، كتاب ، الرقاق ، باب التواضع

../kraken_local/image-015.txt اذا معاذ بن جبل ، رضي الله عنه ، يبكي عند قبر النبي ، فقال : ما كيك ، يا معاذ؟ قال : يبكيني شيء سمعته من صاحب هذا القبر : آن يسيرا من الرياء شرك وأن من عادى آولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الأبرار الأخفياء الأتقياء الذين إذا غايوا لم يفتقدوا وإذا حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا لوبهم مصابيح اهذى يخرجون من كل غبراء مظلمة (5) الباب الثالث ي محبتهم رج أبو بكر بن آبي شيبة عن آبي هريرة ، رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله اله : الارواح جنود بحندة تطوف بالليل فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف . فقوله تطوف بالليل زيادة على ما ذكره مسلم بن الحجاج : وفي بعض الروايات : فما تعارف منها في ذات الله (15) . وخرج الترمذي عن انس بن مالك قال : قال رسول الله : المرء مع من أحب وله ما اكتسب (11) وعن ألي ريرة ، رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله : الرجل على دين خليل لنظر أحدكم من يخالل (15) . وعن آي سعيد . رضي الله عنه . انه سمع رسول -1- 1 اله لل يقول : لاتصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي (15) . وخرج اساني عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله : ثلاث من كن فيه وجد ان حلاوة الايمان وطعمه : أن يكون الله ورسول الله ، آحب إليه ما اواهما ؛ وان يحب في الله ويبغض في الله : وان توقد نار عظيمة فيقع فيها أحب ال من أن يشرك بالله شيئا (14) . وخرج البزار عن آنس قال : قال رسول لل ه 5) راجع صنن ابن ماجة. كتاب الفتن. باب 16.

(10) صحيح مسلم . كتاب البر. حديث 169. 160.

(11) راجع صحيح اليخاري . كتاب الأدب ، باب علامة حب الله : المرء مع من أحب.

(12) راجع سفن أني داود ، كتاب الأدب، باب من يؤمر آن يجالس .

13) راجع مند الامام أحمد بن حنبل (14) راجع صحيح مسلم . كتاب الايمان ، باب حلاوة الإيمان ، وباب من كره أن يعود في الكفر. وكتاب الآدب، باب الحب في الله

../kraken_local/image-016.txt لال : ما تحاب اثنان في الله تبارك وتعالى إلا كان أفضلهما أشد حبا لصاحبه (15) .

وخرج النساني عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : ان من العباد لعبادا ابطهم الأنبياء والشهداء . قيل : من هم يا رسول الله؟ قال : قوم تحايوا بروح الله اعلى غير أموال ولا أتساب؛ وجوههم من نور ، يعني به على مناير من نور ، الا اافون إذا خاف الناس ولا يحزنون إذا حزن الناس (16) . وقال آبو داود في هذا الحديث : فوالله ان وجوههم لتور وانهم لعلى نور ؛ ذكره باسناد آخر . وخرج مسلم ن أبي هريرة قال : قال رسول الله : ان الله يقول يوم القيامة : أين الحابون لجلالي * اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي (12) . وخرج الترمذي اعن معاذ بن جبل ، رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله ، يقول : قال اله، عز وجل : المتحابون في جلاني هم متابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء.

قال ابو عيسى : هذا حديت حسن صحيح الياب الرابع زيارتهم ومجالستهم اخرج البزار عن ابن عباس ، رضي الله عنه ، قال : قيل : يا رسول الله ، أي جلسائتا خير* قال : من ذكركم بالله رؤيته وزادكم في علمكم منطقه وذكركم بالآخرة علمه (15) . وخرج مالك بن آنس ، رضي الله عنه ، عن معاذ قال : معت رسول الله ، يقول : قال الله تبارك وتعالى : وجبت محبتي للمتحابين في، والمتجالسين في ، والمتباذلين في ، والمتزاورين في (15) . وخرج مسلم في حيحه عن أبي هريرة عن النبي ، أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى ارصد الله على مدرجته ملكا . فلما أتى عليه قال : أين تريد؟ قال : أريد أخا لي ي هذه القرية . قال : هل لك عليه من نعمة تربها؟ قال : لا! غير أني 15) ليس بهذه العبارة في الكتب التي فهرسها وينسينك . وفي معناه أحاديث في صحي مسلم : كتاب الير والصلة والاداب. باب فضل الحب في الله 16) غير واد في كتب الحديث التي فهرسها ويتسينك (17) راجع صحيح مسلم . كتاب الير والصلة والآداب فضل الحب في اللة.