الحسن علي (812 الهواري جلا فقال لي : مات آبو وكيل ميمون 5 - ومنهم اب ان عبد الرحمن امن أهل أغمات وريكة وكان عبدا صالحا كثير البكاء من خشية الله تعالى.
كان اذا سمع كتاب الله تعالى يسمع له عويل وتحيب . وكان ذا مال فكان يصرف ي سبيل الخير والبر وان امرأ لم بصف لله قلبه في وحشة من كل نظرة ناظر(815) 404) نقلي اين مليع هذه الترجمة في أنس الساري والسارب وسماه : ابن تكوت والصحي تكت 405) دفين مقيرة اغمات.
410) في نسخة من نسخ ف: السويق (411) م تبكرت. س : بيكرت 412) نسب عددا من الغماتيين إلى هوارة . وهذا ما يؤكد ما ورد في نزهة المشتاق من كو كان أغمات من هوارة . نقل ترجمته في أنس الساوي والساوب ص 16 وفي 19 الاعلام: 73:9 413) من الطويل.
../kraken_local/image-162.txt وان آمرا لم يرتجل ببضاعة الى داره الأخرى فليس بتاج وان آمرا يبتاغ دنيا بدين منقلبه مفها بصفقة خاس (115 حدثني علي بن عيى بن ناصر قال : قال لي ابو عبد الله [المسفر](010) رايت ي المتام أيا الحسن بعد موته وعليه ثياب حسنة كما عهدته في الدنيا إلا اني رايته في صورة شاب. فلففت [رداءه بيدتي ]0141) وقلت له : اريد ان اسالك عن احالك . فقال لي : دعني فإني مشغول . فقلت في نفسي : لعله مشغول جحساب ما اخخوله الله في الدنيا . فقلت : بم أنت مشغول . فقال لي : أوما سمعت قول لله هسشاه اعالى : "إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكنهون" (815) . فنفض يدي من ردائه بد الله مل (312 الصودي دهب ولم ادر اين ذهب 46- ومنهم ابو ان عبد السلام امن أهل قرية (تاملكالت] (519) وكان عبدا صالحا مجتبدا في العبادة . توي استة ثمان أو تسع وستين وخمسمائة . كتب إلي أبو ابراهيم اسماعيل ين عبد العزيز بن ااسين . يحدثني قال : اخبرني موسى المؤذن قال : أفت مؤذنا بمسجد (414) سر و م: السفار. ق : المفس 415) م وم : يلتي بردائه 414) سورة يس: 55 417) الصودي بنعلق الصاد زايا واصله آزوض والقبيلة التي ينسب إليها من قبائل المصامدة اماالت تحتل جزءا من المنطقة التي كانت فيبا وتسمى مزوضة . راجع المقتبس من اب الأنساب للبيذق ص 42.
414) في متطقة ايمي ن تانوته ولكن خارج منطقة صودة حاليا . قريتان يقترب اسمهما من ال ذا الاسم : قرية تاولوكلت وقرية تامالوكت . وشكل هذه على الأرجح هو: تاملكالت.
5
../kraken_local/image-163.txt تاملكالت ) (415) سيعا وثلاثين سنة . ما آتيت إلى المسجد في نصف الليل ولا قبل اذ لك إلا وجدت آبا عبد الله قد سبقني إلى المسجد وهو يصلي فيه . قال أبو أاراهيم : وحدثي ينور بن [تماغوست](056) قال : حدثني سحنون بن يبورك صهر عبد الله الصودي قال : مرض ابو عبد الله مرضه الذتي مات فيه وكنت أعود كل يوم وكان موضعي بعيدا من موضعه . فقال لي : شق علي وصولك إلى كل يوم ولكنك يوم الأربعاء تستريح إن شاء الله . فلما كان يوم الاربعاء توفي رحمه الله.
57 - ومنهم رجل ججهول حدتي ايو عبد الله محمد بن خالص الأنصاري قال : سمعت أبا محمد عبد الله اان عتمان يقول : كان بمكناسة (021 رجل كثير السياحة في طلب الصالحين وزيارتهم . فلم يزل يسيح إلى آن وصل جبل لينان . فبحث عن ولي من الأولياء اكر له أته بالجبل المذكور . إلى ان ظهر له به خيال رجل . فاراد الوصول إليه فلم اقدر لأوعار الجبل . فأشار إليه بثوبه كانه يقول له : من أين الوصول اليك؟ فأشار اله ذلك الولي إلى مكان عينه له . فلم يزل يحتال إلى ان وصل إليه فوجده جالا اعل صخرة وقد عاد من طول العبادة نحيلا كالخيال حتى لصق جلده بعظمه اكان إذا دخل وقت الصلاة اذن واقام وصلى فيصلي بصلاته . فاذا فرغ من اصلاته قعد على الصخرة إلى وقت الصلاة فيؤذن ويقيم ويصلي ثم آخرج الرجا ال طعاما من مزوده . فنظر إليه الولي فرده في مزوده ورمى به في حافة الجيل وقال له اذا انصرفت عنا [احمله) (022) معك . فلما كان وقت إفطاره قام إلى كوز فأخرج نا حب الريحان وغيره من حبوب الشجر التي تتبتها الجبال . فأكل منها . ثم قال له ذ لك الرجل : آريد أن أقيم معك بهذا الجبل . فقال له الولي : لا تطيق ذلك فاني افعت إلى ما ترى وأنا ابن احدى عشرة سنة ومن تعود النساء [ متلك ] (025) 419) ح : تاملكات.