ووحدثني عبد الرحمن ين علي الصنباجي (205) قال : حدثني علي بن أني عبد وهو الصحب أخبار أهل أزمور وأهل تيط 55) وم : تاق 397) س: خاص 3) 3: بتجارفي 35) حدث المؤلف
../kraken_local/image-159.txt االخالق (050) عيد العظيم بن أني عبد الله بن امغار عن ابيه قال : دخل أبو شعيب عل أفي وآنا حاضر وكانت عادته إذا دخل بمكان لا يقعد حتى يصلي ركعتين كانت عندنا حصر كثيرة قلم يسالنا عن الحصير الطاهر منبا ومد يده إلى حصي ال سطه وصلى عليه . فقال أي : انظر إلى فراسة ابي شعيب كيف اهتذى إلى الحصير الطاهر منبا ولم يحتج إلى السؤال حدثني عبد الرحمن بن يوسف بن أني حقص عن ابيه آن آبا حفص ذهب أبي شعيب في حاجة لأبي عبد الله بن امغار فوصلا إلى عدوة وادي ازمور (21، ام رجعا . فقال ايو حفص لأبي شعيب : ارانا لم نعبر الوادي في ذهابنا ولا في ايابنا . فقال له آبو شعيب : ما دعاك إلى السؤال عن هذا ؟ إذا انتهى آحد إلى حاجته فلا فائدة في السؤال اقال أبو حفص : خرجت ليلة لاتوضا في الوادتي وكان البرد شديدا . فسمع كلاما على بعد . [ فاممته ) (063). قاذا رجل يتبدد ويوبخ ( نفسه ] (065) . فدتوت نه فإذا آنا بأني شعيب قد رمى بنفسه في الوادي وكان يعاتب نفسه إذ نازعته في استعمال الماء البارد . فحملته إلى منزلي وأوقدت له التار فلما زال عنه الم البرد سالته عن فعله . فقال لي: دعتي فإنها نفس حبيثة أقل ما بي. فيك وهو كثي وأزجر دمعي فيك وهو غزيراهد وعندي دموع لو بكيت بغضه فاضت بحور بعدهن بحور 1(4(4) حفيد المترجم تحت رقه (75). وجد بني امغار أصحاب تيط . راجع بهجة الناظرين الاموري ص 173 4401) يقصد آنهما كانا على الضفة اليمتى نوادي ام ربيع بينما تيط مقر ابن امغار جتوب الخفة اليرى 4402) ح وس: فاضح 403) زيادة في م 414) من الطويل . وردت في ديوان الشبلي . ص 102 . ورد في جذوة المقتبس ص 21.
اننا لذي النون المصري 5
../kraken_local/image-160.txt و م 3- قبور الورى تحت التراب وللهوى جال لهتم تخت الثياب قبور سأبكي بأجفان عليك قريحة ر واونو بالحاظ إليك تشي 665 -ومهم ابو محمد عبد الل (455) ان زيري الزناي اا تلامذة أبي موسى الرفروف . ويعرف بابي محمد البصير وكان يسرد الصوم وفقه على اني موسى وكان عبدا صالحا فاضلا مات [ باويران](065). عام سبعة وستيت وخمسمائه حدثني [ عبد الخالق] (447) بن مالك الصنباجي قال : حدثني العبد الصالح ابو الأمان بن مشو الرفروفي قال : زرت انا وابو محمد يسكر وابو صالح الهسكوري ابا محمد البصير . فلما أردنا أن تتصرف عنه قال لنا : احملوا شيئا من الطعام . فأمر الكل واحد منا يخمسة امداد من الشعير. فلما وصلنا يلد تاجتيت خلطنا ذلك الشعير كله . فكنا نأكل منه ونطعم من يزورنا من إتحوانتا في الله تعالى . فلما عزم ابو محمد اسكر على الرحلة إلى قاس اكتلبنا ذلك الشعير لنقتسمه فوجدنا الكيل كما كان فأخذ كل واحد منا خمسة آمداد ولم ينقص له منها شيء 45) ورد في س : زيري بفتح أوله وسكون ثانيه وهو غلط والصحيح زيرتي بكر الزاي . والياء معا . ومعناه اليدر المكتغل . في يتيمة العقود الوسطى نلعبدوني (مخطوط خ رقم 2 305) ص 402 وما بعدها ان قبر المترجم ظل مجهولا إلى عصر أي علي اليوسي الذي اشار إلى علامات مكان وجوده . فاستند إليا الشيخ صالح الشرقاوي الجعدي فقال لبعض أصحابه ان يقوم باعمال الحفر حتى ابرزوه فيتى عليه الشيخ الح م ابته الشيخ المعطى . وهو معروف منذئد بسيدي محمد البصير بقييلة السماعلة.
40) ايويران أو آيت ويا كانوا بمنطقة السماعلة . ومازالت فقة منبه تشكل قبيلة من قبائل القصيبة.
407) م وح وبعض تسخ ف: عبد الحق
../kraken_local/image-161.txt 5 - ومنهم ابو وكيل ميمون ابن [تيكرت] (555 الوريكي الأسود (455) تلميذ محرز السفاقسي وعليه تفقه وكان يسمى يميمون الموفق (010) وكان من العلماء العارقين يمذهب مالك بن انس رحمه الله تعالى حدثني علي بن عيسى بن ناصر قال : حدثني يحيى بن ابي بكر بن عباد قال : نحت ليلة فسمعت هاتفا يقول : مات مالك بن انس ! فاتتبت من نومي خرجت ماشيا بأغمات فلما وصلت المكان الذي سمعت فيه الهاتف في المنام لقيت بن [تيكرت ](011) رحمه الله.