و204 كم زمت امرا خرت لي في انصرافة.

(فقد كنت](220) بي مني آبر وارحما (224) (9611 زمت على ألا أحس بخاطري 213 ع لى القلب إلا كنت أنت المقدما (وأن لا](205) تراني عندما قد [ نهيتني] (266) ان كان في نفسي اثيرا مقدما ما كنت آذري كيف يصبر واحد ولا كيف يسلو بعد ما قد تيتما فانفذتيي بالجود من غمرة الردى علمت قلبي الصبر حتى تعلما ولو لم تخلصني بجودك له آجد الى سلوة حتى القيامة سلما 357) في طقات الصوفية للسلي صر 169. قل زلت في.

258) نسب السلمي هذه الآبيات لأي الحسين التوري المعروف بابن البغوي 259) والا.

56) كرهته.

../kraken_local/image-123.txt هل *-ومهم ابو عبل ان عمر الاصم امن أهل سجلماسة وهو من أكابر الصوفية . توفي في عام اثنين وأربعين وخمسمائة احدثني ابن ابي القاسم عن ابن المعتصم قال : مر رجل بابي عبد الله الأصم وهو عيد فضرب عنقه . فر به احد اصحابه فقال : رحمك الله يا عبد الله . ولا رح اقاتلك . فدفنه من الخوف بين الديار إلى آن يمكنه دفنه في المقاير . فأعلم أصحابه ذلك فجاؤوا ليحفروا عليه فلم يجدوه اوحدثني محمد بن آبي القاسم قال : حدتني يزيد الوجدي المؤذن عن أبي القاسم اان علي الدادسي قال : سعى باني عبد الله الأصم وأبي عبد الله الدقاق وأضرابهما اد تاشفين بن علي . فأمر بإشخاصهما إلى مدينة فاس فسجنا بها . فكان أبو عيد الله أصم إذا حانت أوقات الصلاة يسقط كبله من رجليه ويخرج من السجن [ولا ته اييراه] (251) أحد إلى أن يصلى مع الناس جماعة. ثم يعود إلى السجن فكان صهر العيد الكبل إلى رجليه ويقول له : ما تريد إلا أن نهلك بسببك . ثم ظهر للسلطان انه بريء ما تسب إليه وإلى اصحابه فسرحهم 155 برت على بغض الآذى خوف كله ودافعت عن نفسي لنفسي فعرت(542 وجرعتها المكروة حتى تدربت ولو لم أجرغها أذى لاشمأرت ألا رب عز ساق للنفس ذلة وا رب نفس بالشنلل عزت 1) راجع جذوة الاقتباس: 267.

261) س : ولا يرده.

262) نسيبا الطوسي في اللمع ص. 230. للخواص.

../kraken_local/image-124.txt 4 - ومنهم ابو عبد الله الدقاق(د6، من آهل سجلماسة وكان يتردد إلى مدينة فاس . من كبار مشايخ الصوفية وأحد اشياخ آبي مدين (250) ومن آصحاب ابي عبد الله الاصم وابي عمرو المساني (266) وكان يصرح يأنه ولي ويتكلم باشياء تنكر عليه . فذكر ذلك بعض ه حابه لابن العريف وابي الحكم بن برجان (،28) فقمالا : لا تنكروا عليه شيئا من احواله . وتحدث ابو عبد الله يوما مع بعض اصحابه غيدرت منه كلمة ذك فيا ايق حاله [لهم] (257) . فلما افترقوا نام بعض أصحابه فقيل له : قل لأي عبد لله الدقاق: قل للرويجل من ذوي الأقدار الفقر أنفضل شيمة الأحرار (455) من شكا للناس فعلة ربه ملا شكوت تحمل الأوزار إن الذي آلبست من خلل التقى لو شاء ربك كنت منها عاري ل ل آبا عبد الله الدقاق. فاعلمه فصاح ايو عيد الله واخذ في البكاء 266) راجع جذوة الاقتباس : 266 والروض العاطر الأنقاس. ص 170 وصلوة الفاس : 3: 102 وقد نقل صاحببا عن التشوف والمستفاد والفتوحات المكية وذك صادر اخرى وذكر محل دفنه بفاس وان وفاته بين آخر القرذ السادس وبداية السابع قد احال ادولف فور على البحث الذي نشره الفريد بيل 4a6d1861ل4 عن اي دبن وشيته الدقاق في f. 10. 31 0 88661 44466664604، ودكه فيه ان الادلي نقل ترجمة الدقاق من النقش الذي على ضريحه . ولم يفترض ان يكون النقش اخرا ومنقولا عن التادلي 364) انظر ترجمته تحت رقه 162 365) مرت تجمته تحت رقم 28 26) أبو الحكم بن برجان هو عبد السلام بن عبد الرحمان اللخمي . اشبيلي غب الى ااكش فتوفي بها سنة ست وثلاثين وخمسيمائة . قال فيه ابن الزبير: كان من اجل اجال المغرب . إماما في علم الكلام ولغات العرب والآدب . راجع وفيات الأعيان: : 286 والمصادر التي ذكرها المحقق . وفي الاعلام: 8: 473 ان قيره برحبة الزرع (القديمة) مراكش 267) غير واردة في س وم 268) من الكامل.