وهو من اكبر تلامذة ابن العريف أن آصل ابي العباس بن العريف من طنجة وان اي والده بالعريف لأنه كان بطنجة صاحب حرس الليل . وذكر عنه أن القاضي اان اسود (112) كان بالمرية . فوفد على علي بن يوسف (115) بمراكش فسعى بابن الريف عنده وخوفه منه غاية التخويف . فكتب على إلى عامل المرية يامر اشخاصه إلى مراكش . فأمر به العامل فأدخل في القارب ليخرج به في البحر إلى ابتة (110). فأشار القاضي على العامل بتكبيله بعد خروجه في المركب . فبعث إلي امان يقيده . فأدركه رسول العامل وهو في البحر لم يخرج منه بعد . فكبله وذهب اراجغا في البحر إلى المرية . فقال ابن العريف : روعنا : روعه الله ! فلقيه العدو في 148) راجعها له في معجم أصحاب الصدفي (ص 18) وفيه زيادة بيتين . ونقلهما ابن الزيات اربعة من يرتاهج ابن خير وهو غير الفهرسة المنشورة.
11) ينطبق اسمه واسم أبيه واسم جده وكنيته ونسبته على ابن فرتون السلمي الفاسي المتوفي م 537ه حسيما ذكر ابن الأبار في المعجم في أصحاب الصدفي (ص 62) وليس (111) ابن الينيم الأندرشي (الذيل والتكملة (6: 44)) مولده سنة 544ه . أي بعد وفا ان العريف ولكن والده ابا العباس المتوفى سنة 581ه هو الذي كان مختصا بابن العريف (الذيل والتكملة: 1: 439).
112) هو ابو بكر محمد بن إبراهيم الغساني . توفي في نكبته بمراكش سنة 536 ه . ترجمته افي الصلة . ص 546 وفي المعجم في اصحاب الصدفي . ص 130 والاعلام:.
52 (113) مولده بسبتة سنة 477ه. بويع له يوم مات أبوه بمراكش في غرة المحرم من سنة امسمائة وسنه يومئذ ثلاث وعشرون ستة . وملك من بجاية إلى آخر بلاد السوس ومن السودان إلى الأندلس ، وقد توفي بمراكش سنة 537ه . راجع الحلل الموشية ، ص 54 114) في موضوع هذه الغظروف : راجع تاريخ صبتة لمحمد بن تاويت . ص 54 وما بعدها 119
../kraken_local/image-088.txt اابحر فحمله اسيرا . فلما وصل ابن العريف إلى سبتة وافاه رسول السلطان بالامان بتسريحه وحل قيوده فقال ابن العريف : كنت آريد ان لا يعرفني السلطان وقدا افي الآن فلابد من رؤيته . فوصل إلى مراكش . فأقبل عليه السلطان واكرمه وأمره أن يعرض عليه حوأجه . فقال له : ليس لي حاجة إلا أن أخلى أذهب حيت اشت . فاذن له في ذلك . فلما راى القاضي ما حصل له من الحظوة لديه . سال اعن أحب الطعام اليه . فقيل له : الباذنجان . فصنعه وعمل فيه السم واحتال عليه الى ان أكله فمات، رحمه الله . ودفن في قرب الجامع القديم الذي بوسط اما كش في روضة القاضي موسى بن حماد الصتباجي (112) . قال ابو اسحاق : فلما علم السلطان بما كان من ابن أسود في جانب ابن العريف قال : [ لأعدبنه ](115).
لاسمنه كما فعل يابن العريف ! فبعثه إلى السوس الاقصى وامر ان يسقى سما هنالك قامتثل ما آمر به فمات هنالك ووحدثني محمد بن علي بن عبد الرحمن الهواري عن ابيه عن آخي اين العريف انه آراد حضور جلس اخيه مع صاحبه . فقال أحدهما للاخر: نتطهر لحضو لس الشيخ . فقال له الآخر : إنما نتطهر لله . فذهبا إلى مجلسه فوجداه يتكلم. فلما اهما قال : ولقد احسن القائل منكما حيث قال : انما نتطهر لله.
وحكى ابو الحسن علي بن خلف بن غالب أن أحد اصحاب ابن العريف كان قد على نفسه آن لا يتكلم وقت وضوئه الا بذكر الله تعالى والا يرد سلاما على أحد حتى يفرغ من وضوءه . فبينما هو يوما يتوضا على ساحل البحر بالمرية إذ مر به اجل يمتي على الماء. فسلم عليه فلم يرد عليه السلام فكلمه فلم يجبه . فلما فرغ من الضوء عاد إلى المجلس فقعد فيه . فإذا بالرجل الماتي على الماء قد دخل المسجد اوأي الشيخ فسلم عليه وكلمه في وديعة أودعها عنده فسلم عليه وانصرف . فلما ولى اقال ابن العريف : آتظنون انه ليس لي أصحاب غيركم ؟ قال : ما بال أحدكم يقد على نفسه ما لا يجب في وظائف الشرء؟