756) من الطويل. أوردها صاحب إظهار الكمال دون نسية.
77) ورد في طرة في نشر المثاني (حوادث 1085ه) ان مدفته في قييلة ايت عتاب . ولعله ي عيسى الذي بسوق السبت 79) تاكتيت ، بجيم مصرية عليها سكون وضم ، اسم مكان شائع في المغرب وكذا صية المذكر اكتي، ومعناه منخفض او شعب او منخفض به بساتين تشرف عليه قرية .
وموقعها قريب من محلة داود بن عاثشة المعروفة في العهد المرايطي غير بعيد عن بي لال الحالية . ويؤكد بعض عرفاء اليلد أنها كانت من قواعد منطقة داي قوق مساكن مغيلة الحالية (78) تاذلا معناها حزمة الزرع. وسهل خصب واسع. راجع 4864616a () - 14164d401وa 14 مله 15
../kraken_local/image-077.txt ويقال إنه كان من الأبدال . رحل إلى المشرق وأخذ عن الشاشي (95) وعن الطرطوشي وغيرهما وكان متفرغا لتعليم العلم والعبادة . ما تزوج قط إلى ان مات وما البس من الدنيا يشيء . كان إذا احتاج إلى القوت أدخل يده في الوادي فيخرج امه حوتا فيقتات به . وسافر مرة إلى مدينة فاس . فبات بها ليلة واحدة فحترج منها كارها السكنى فيها . فسئل عن ذلك . فقال : لم أر فيها إلا الدنيا . وأقام وهو اصغير في المكتب صائما سبعة اعوام ولم يعلم بذلك أحد حدثتي عبد الله بن موسى قال : حدثني ابراهيم ين يحيى بن بطان (51) قال : أدركت شيخا من تلاميذ أبي موسى وقد أناف على مائة سنة وما سقطت له سن ولا شابت له شعرة وكان قد دعا له آبو موسى بذلك وحدثوا عنه أنه خرج ذات يوم فراى الناس بسوق الأحد برفروفة (92) وما كان اراى السوق قبل ذلك فقال : ما بال الناس قد اجتمعوا هنا ؟ فقيل له : انه يوم اسوقهم . فدعا لهم يالربح في تجارتهم . فمن ذلك اليوم لا يشتري أحد في تلك الوق تجارة الا ربح فيها . وهذا متواتر إلى الأن ينقله الخلف عن السلف : ويقول الجار : هذه بركة دعوة اي موسى . وحدثوا آنه لما مات ابو موسى جاء العباد الحضور جتازته من كل أفق وجاء أكثرهم من بلاد بعيدة واجتمعت عصيهم في بيت ان موسي فبلغت خمسمائة عصا نفس ما هجي إلا صبر أيام كأن مدتها اضعات احلام 6) هو أبو بك محمد بن أحمد المعروف بالمستظهري . فقيه سافي ، درس بالتظامية إلى حين وفاته سنة 6407ه. (وفيات الأعيان: 4. 216).
81) يظهر مما ورد عنه في التشوف أنه من اهل محلة داود بنى عائشة بتادلا ، أدرك أبا الأمان الفروفي المتوفى سنة 615 ه.
92) لم يعد لها ذكر عند أهل تلك البلاد وليس لها في ما وقفنا عليه من الكتب ، ويتأكد مما ارد في التشوف آنها منطقة بها بلدة تاكنيت وانها على وادي تانسيفت قريبا من داي اسافة معقولة تقتضي ان تقوم بها سوق أسبوعية غير سوق داي . وتتسب لقوم يمون ايرفروفن.
109
../kraken_local/image-078.txt يا نفس جوزي عن الدثيا مبادرة وخل عنها فإن العيش قدام (55) عيد السلام 1-ومنهم ابو محمد (50 التونسي أصله من تونس وصحب عمه عبد العزيز التوتسي باغمات . فلما مات يها عمه ازنل هو إلى تلمسان وبها توفي . ودفن بالعباد(96) في الرايطة المعروفة برابطة الونسي (55) . وكان عارقا بالمسائل زاهدا في الدنيا متقشفا صلييا في الحق مغلظا على الالمراء ، لا يخاف في الله لومة لائم . وكان يلبس كساء خشنا على جلده ويأكل الشير الذي يحرثه بيده فإذا اشتهى اللحم اصطاد السلاحف في البرية فأكل إن الغنى تطغى النفوس به فما بين الغنى وتقي الإله مناسبه ولذاك قيل ويا لها بين حكمة الفقر ملك ليس فيه محاسبه مها حدثوا عن ابي محمد عبد السلام انه كان ذات يوم يعمل في ارضه فإذا مزدل تلكان (52) وهو آمير تلمسان قد جاءه . فتزل عن فرسه فبسط له غلامه برنس (83) وردت في ديوان اي العتاهية: 358 54) راجع البستان : 122 والاعلام:8: 470.
85) قال الأستاذ عيد الوهاب بنمنصور محقى الاعلام في هامش ترجمة التونسي: "العباد القية بظاهر تلمسان من جهة الجيل ، بها ضريح الشيخ اي مدين الغوث ، وهي مدف ادد كيير من العلماء والصالحين" 55) نسبة للمترچم 5) من الكامل.