../kraken_local/image-442.txt اقال لي : فلو كان الحسن خليفة فهل يجمل (75) آن يحاسب عن رعيته وجده محمد ، أكرم الخلق على الله ، يشاهد مطالبته ومحاسبته ؟ وذكر بمحضره فعل يزيد ابالحسين رضي الله عنه فمازال يصيح : يا محمد يا محمد ، ما لك أمة! إلى أن شي عليه اقال ابن مساعد : وخرجت مع أبي العياس وأبي يعقوب المبتلى (61) وأبي الحسن السي إلى بحيرة خارج باب أغمات وقد رغينا أبا الحسن أن يستسقي لنا وكان وقت ادب ، فأحضر لنا أبو الحسن طعاما كثيرا فجعلنا نأكل وأبو يعقوب المبتلى يقول : يستسقي لنا الفقيه أبو العباس * فاني ما رأيته دعا . فلما رجعنا إلى المدينة قلت اله : يا سيدي خرجنا للاستسقاء فلم تستسق لنا ، فقال : قد استسقينا لكم ، يعي بالطعام الذي أكلتم وقد رويت البلاد ، وسقيتا . فقلت له : متى سقينا؟ فقال ال : بل سقينا في غير هذه الأرض وغدا نسقى ، فقلت له : لم ستي غيرنا اليوم وو سقى نحن غدا فقال : لأن ساقي القوم آخرهم شريا ! قال والله لقد مطرنا في الم الثاني مطرا وابلا ، وسألت عن تلك الجهات الواصلين منها فأخبروني أنهم اطروا قبلنا بيوم . قال وخرجت معه يومأ إلى بستان خارج باب دكالة وكان قدا اوقتي فيه يعض أصهارنا فأتحفنا بما كان عنده من الفواكه فسر بذلك الفقيه أيو الباس ودعا العامل في اليستان فقال له : ما الذي تريد أن يكون ؟ قال : يا ايدي : ما أريد شيئا وإنما نحن معاشر الجنانين قد تضررنا بالريح الشرقية فانها اسدت علينا النوار ولا نريد إلا أن تكون الريح غربية ، وكان إذا أراد من الله أمرا أطرق ساعة وينقيض فلا يجسر على كلامه أحد ، ففكر ساعة ثم قال لتا استنشقوا الريح فاستتشقتاها فاذا هي غربية قال ابو يحيى بن مساعد : وحضرت معه يوما فأنشده بعض الحاضرين بيتين امان قصيدة ابن عمار التي أولها : أدر الزجاجة فالتسيم قد اقبرى(75) ، فقطع إنشاد (70) س : يحتمل.

(71) في الشوف ، ترجمة 156 72) أولها: ادر المدامة فالتسم قد انبرى والنجم قد صرف العنان عن السرى اهي لذي الوزارتين أبي يكر ين عمار المتوفى سنة 77هه . والقصيدة في مدح المعتضد وال المعتمد. راجم نفم الليي: 655:1.

2

../kraken_local/image-443.txt اكره سماع القصيدة وقال لايد أن أكفر عن هذين البيتين اللذين سمعتهما بهذين البيتين: ام آلصلاة مهاجرا سنة الكرى واجعل صباحك عنده حمد السرى واطو المراحل بالعروج لمن له لطف يتزله إذا هجع الورى وحدثني ابو عبد الله محمد بن خالص الأتصاري قال : حدثني أبو ابراهيم بن اجا قال : مر بي ابو العباس السبتي وأنا بسوق الغزالين وهو يقول : من يعطي ارهمين يزال عنه وجع الراس ، فناولته درهمين ، وكان يعتريني وجع الرأس ، فولله أصابني بعد ذلك وجع الرأس.

وحدثني ابن مساعد قال : حضرت مجلس اني العباس يوما وقد اجتمع الي .

انا فقال لهم : إنما تكلمت عليكم بقوله عز وجل : "فلولا كان من القرون من قلكم أولو بقية بنهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم"(25) فإنا امن أولى بقية ، آتدرون ما هذا الفساد الذي ينهون عنه ؟ هو إهلاك الحرث والنسل بابخل المؤدي إلى الجدب ، قال تعالى : "واذا تولى سعى في الأرض ليفسيد فيها لك الحرث والنسل ، والله لا يحب الفساد"(25) ثم قال : "ألم يان للذين انوا أن تخيع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق"(25) إلى قوله : "اعلموا أن ال يخيي الأرض بعد مؤتها"(25) : قال : فكأنه قيل له بماذا يجيي الأرض بعد اموتها فقال : "إن المصدقين والمصدقات وأقرضوا الله قرضا حسناء الآية، ثم تلا ال ذه الآية : "إن ربكم الله الذي يخلق السموات والأرض في ستة أيام إلى القله : "أدعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الآزض ابد إضلاحهاه إلى قوله : "إن رخمة الله قريب من المحينين"(20) أي مطره ، فذكر كيف ينزله فقال : "هو الذي يرسل الرياح نشرا بين يدي رخمته" إلى آخر 7 الالية.