(244) راجع : الاعلام (370)
../kraken_local/image-369.txt عبدا صالحا. شيخه ابو محمد عبد الخالق بن ياسين وكان ابو ولجوط في حداثته يغتي في الأعراس . ثم تاب إلى الله تعالى . فكان يتكلم بالحكمة وهو مع ذلك أمي اوبت معه ليلة بمراكش عند رجل من المريدين : فقطع الليل كله بانواع من الحكم والأمثال من غير تلعثم ولا تردد . والفضل بيد الله : يؤتيه من يشاء . وكان يتكلم اعل المصامدة في الرباطات بمواعظ لا يهتدي إليها الخطيب المصقع 7ه تقبلون لواعظ نضحا وهو الطبيب وانتم الجوحى(4 راقدا في كبل غفليه والشيب قيد آبدي له صبحا خاسرا في بع صفقته ضيعت رآس المال والربحا ان أبعدوك فقف ببابهم متضرعا وسلهم الصفحا حدثني أبو علي عمر بن يحيى . رحمه الله . قال: حضرت ليلة برباط قية (205) من يلد نفيس فقام ابو ولجوط وتكلم على المصامدة بلسانهم ووعظهم اوعطة بليغة وزهدهم في الدنيا . فكان من كلامه ان قال لهم : يا هؤلاء . انما تلكم كمثل قوم تصبت لهم قنطرة يعبرون عليها . فجاؤوا إلى اعلى القنطرة فطلبوا القامة عليها وشرعوا في البنيان . فمن راهم قال : هؤلاء قوم حمق : طليوا الاقامة غير منزل . وكذلك أنتم طليتم الاقامة في الدنيا وليست بدار قرار وإنما هي معيرة الاخرة والآخرة الموطن فلا ينبغي لكم ان تستوطنوا دارا لا قرار لها 8- 1 اري أشقياء الناس لا يشأمونها على آنهم فيها عراة وجوع(د راها وإن كانت تحبة فإنها سحابة صيف عن قليل تقشع اخبرني بعض الثقة عن مخبر آخبره قال : كنت مع اني ولجوط بنفيس . فسمعته اومن ولا أسمع الدعاء . فلما فرغ من تأمينه سألته فقال لي : ان الشيخ آبا يلبخت 5 ج دمتانه. فسمحت دساءه فامنت عليه 245) من الكامل 246) راجع ما قلتاه في هامش على الترجمة (157) حول مسجد عقية (247) من الطويل . راجع حلية الأولياء: 6. 374.
../kraken_local/image-370.txt 224 - ومنهم ابو محمد [تيلجي](09، ابن موسى الدغرغي امن كبار المشايخ من أهل بلد بني دغوغ من دكالة وبه مات عام خمسة وستمائة اقد عر مائة سنة وعشرين سنة . وكان واعظا يرباط شاكر في وقت لا يصعد منبر اامع شاكر إلا الآحاد . سمعت داود بن عبد الخالق يقول : حضرت أنا وجماع امن المريدين عند أبي محمد تيلجي . فتكلمنا في الوصال وكم يقدر الانسان أن ايواصل . فأتكر بعضهم أن يواصل الانسان مدة طويلة . فقال أبو محمد : أعرف عيدا من عباد الله يواصل سنة . فسكتنا ولم يتجترئ أحد آن يقول له : من هذا كتت اقول : إذا زرته . سالته عنه . فكلما زرته نسيت أن اساله . فإذا خرجت امن عنده تذكرت : ومازلت كذلك إلى آن مات . رحمه الله : ولم أسأله . قال اود : وحدتتي ابو محمد قال : طلبت في آيام عتاب طلبا شديدا . ولو وجدت القلت . فقررت في يوم صائف إلى خيمة . فقعدت فيا ودابتي واقفة عند ياب الخمة وإذا [ فرسان ] (205) قد اقتفوا اثري . فجاؤوا إلى الخيمة . فنظروا اليها فلم اي واحد منهم ولا راى دابتي . فسمعبم يقولوك : ما لهذه الخيمة رحل عنا اهلها* حذثي محمد بن جلداسن قال : حدتني محمد بن تيلجي آن أمه حدثته لقالت : رأيت بالليل شخصا دخل إلى أني محمد . فايقظه من نومه ودفع اليه سطلا وضا منه . قالت : فرايت حيوانا كانه ناقة بيضاء قد آتته : فركبها فعلت به سقف الدار وسارت يه وانا أبصرها . فلما حدثت بذلك خرست . قلم تتكلم فاقامت مدق قليلة فماتت 245) تيلكي . معناه : صبع 245) 3 : قارسان يقفيان
../kraken_local/image-371.txt - ومنهم ابو جعفر محمد ابان يوسف الصنهاجي الأسود() الالساكن بتاغزوت على وادتي وانسيفن من بلاد تادلا وبها مات عام ثمانية وستمائة وكان عبدا صالحا.
ت عيد الله بن موسى وغيره يقول : سمعت ابا جعفر يقول : زرت الشي يعزى بايروجان مائة مرة وما وجدت الا بكة : (الرجال](265) وحدثني الشيخ الصالح ابو زكرياء يحيى بن محمد الزناتي قال : سالت ابا جعف ه سه ن بده امره. فقال : كنت اصطاد الحيتان من وادي وانسيفن واتحذ اجباح الحل: فاذا بعت الحيتان والعسل عاملت الله باتمانها ودفعتها لحملة القران والعاكفين على قراءته. فلازمت ذلك إلى ان جاعني الفتح من الله تعالى وسمعت أبا الحجاج يوسف بن موسي بن [يحيى ](021) قال : سمعت ت جاج بن يوسف يقول : كنت كثيرا ما اجالس ابا جعفر قاسمعه يقول : نعم ويرفع بها صوته . فإذا سالته عن ذلك قال لي : ان الشيخ آبا يعزى ناداني من سه ابل ايروجات . وقال لي ابو جعفر : ولقد اتيت ابا يعزى مرة فعاتبني وقال لي : ما المك: فاني ناديتك ثلاث مرات فلم تجبني إلا في المرة الثالثة؟ .5 ووكان ابو جعفر يحمل سلال العنب على ظهره من تاغزوت إلى جبل إيروجان وحدتني يوسف بن موسى قال : حدثني يوسف بن [سواجات ](263) وكان من الأدباء والأذكياء قال : قال لي حجاج بن يوسف : اذهب بنا إلى زيارة البي () ضريحه معروف يتاغزوت في تادلا بينه وبين وادتي ام ربيع حوالي خمسة أميال . وهو ارف على السهل يمين الذاهب في طريق فم العتصر. وقفت عليه. وقد جدد بتاؤه يقام به موسم في الخريف . ذكره صاحب يتيمة العقود الوسلى. ص 380.