وأخبرني عيسى بن يعقوب عن اي محمد عبد الحق بن عبد الله قال : حضرت اباط شاكر مع أبي وزاغار والفقيه آبي ابراهيم بن يغمور فإذا جماعة من مريدي الصامدة يرفعون أصواتهم بالدعاء. فقال أبو وزاغار لأبي ابراهيم كلاما معناه: بغي ألا ينكر عليهم لأنهم أهل نيات وجد وصدق . ولقد حضرت بهذا المكان و قد قام فيه أبو تبرنوست فأردت أن أسكته ، فدعا علي بالجلاء عن بلدي . ففررت من المغزب إلى المشرق حثى حججت من غير اختياري وذلك حين طلب أشياخ (225) أزاغار معناها السهل وتيفاوت ، معناها الضياء أو التور . فيكون معنى اسمه هو : أبو اهل نور ين علي : المشتراني سيق شرحه . وفي طرة س : "دفين آولاد عمران من دكالة البيضاء".
../kraken_local/image-363.txt الريدين بسبب ما نسب إلى عتاب(226) حين قيل إنه يطلب الملك فقتل وطلب اصحابه ومنهم ابو عبد الله محمل ان تميم الزناتي (222) 215 اصله من داي ونزل الجانب. الشرقي من مراكش وبه مات عام سبعة وستماةة دفن خارج باب الدباغين . وكان عبدا صالحا مجاب الدعوة وصحب ابا ابراهم السفاج وأبا لقمان وأضرابهما.
امعت أبا العباس أحمد بن إيراهيم بن محمد الأزدي يقول : أخبرني المريسي اع ن ثقات من المريدين قالوا : كنا مع [ ابن تميم] (654) بجبل [ اجيليز](225) فأردنا ان نتوضا من ساقية قريبة منا ، فلم نقدر أن نتوضا من الساقية لعمقها إلا بالنزول افيها . فذهبتا إلى موضع منها يتمكن أن يتوضا منه . فلما رجعنا وجدنا ايا عبد الله مد بن تميم قد توضا من أعلى الساقية ، واثار الماء حوالي الساقية . فنظرتا فيها ال اينا آثار ماء الساقية قد ارتفع حيث يمكن القاعد أعلاه أن يتوضأ منها . وأخبرني حمد بن عبد الله قال : أخبرني إبراهيم الزناني وكان من الأخيار قال : لما نهض السلمون من حضرة مراكش إلى جزيرة الأندلس لغزوة الأرك رأيت في النوم ، وقد تقدم خلقا كثيرا من أهل مراكش ثم رأيت جمعا آخر كثيرا خلفوا عنه وانا معهم ، فعظم علي تخلفي عنه . فرايت ابا عبد الله بن تميم مع الملخلفين . فأعزي نفسي بذلك وأقول : هذا أبو عبد الله وهو رجل صالح قدا اتلف ولي فيه اسوة . فقعدت معه إلى أن جاءه أسود حبتي وقال له : بعثني اليك سول الله ، وقال لك : لا تنس أمتي.
ووحدثني أبو العباس أحمد بن إيراهيم بن محمد الأزدي قال : حدثني أبو محمد 226) راجع مقدمة التحقيق ، وفيها اقترضتا آنه من تادلا واليه يتسب أيت عتاب (227) راجم النجم التاقب ، الجزء الرابع من المخطوط ، والاعلام: : 156 والسعادة الأبدية: !: 128.
229) ح: ابي إيراهيم وهو خطأ.
229) م وس : ايجيليز ، وهو ايكيليز أو إبكليز.
../kraken_local/image-364.txt ابد الله بن محمد القناع قال : أبقت لجارتي مملوكتها فبكت عليها [ حقى عميت ابكائها)(255). فأتيت أبا عبد الله ، وذكرت له ذلك وسألته أن يدعو لها أن ترجع اليها . فسكت . فقلت له : أخر الدعاء إلى وقت خلوتك وحضور التية . فشد بيده اعلى يدي وقال : سترجع إليها مملوكتها إن شاء الله . فخرجت من عنده مسرورا اقوله وعلمت آن قوله حق لا شك فيه . فأتيت إلى المرأة وقلت لها : هل رجعت الك مملوكتك * فقالت : لا . فقلت لها : سترجع لك الآن إن شاء الله ؛ فما مرت عليها ساعة حتى دخلت عليها مملوكتها 51 - ومنهم ابو محمد عبد احق ان واليل المغيطي (م) امن كبار المشايخ وكان عبدا صالحا . مات قبل عام أحد وستمائة وكان تازلا على القب من قرية [يمويمن ](251) من بلد دكالة . فبعث اليه الشيخ ابو وزاغار يقول اله : آما وجدت موضعا تنزله إلا موضعا تجاور فيه الحمال * فهلا ارتحلت عنه ؟ قال ابو محمد للرسول : أعلم أبا وزاغار أنه لا يلحده في قبره إلا أحد الذين عاب علىي ااورتهم . م مات آبو محمد عبد الحق وبفي بعده ايو وزاغار إلى أن مات فامتنع القومه من دفنه إلى أن يحضر كبير شيوخهم . فبعثوا اليه [ رقاصا)(265) فوافاه بين الدي العامل . فقال له : ورد علي كتاب قومي بموت الشيخ أبي وزاغار وقد توقفوا اعن دفنه حتى أحضر . فقال له العامل : اريد آن أذهب لحضور جنازته . فيادر إلى ان يلحده [ في قبره فالحده)(5و2) فعجب الحاضرون من مقالة اي محمد عبد الحق قيل ذلك بزمان.