../kraken_local/image-354.txt اقطت عن حمارها وأخذت تضطرب على وجه الأرض إلى أن يعدت عنا . فوقفتا عليها وخفتا أن تتكشف فأمرنا أن تستر بتوب . فقال لنا يعض من آراد أن يسترها: اي مستورة بسراويلها . فنظرنا إليها فراينا ثويا أبيض قد سترها إلى كعبيها ولم نشك ان عليها سراويل . فأقمنا عليها إلى أن أفاقت من حالها . فركبت حمارها وانصرفنا ال لا طلع الفجر نزلنا فصلينا الصبح وسرنا ونحن ننظر اليها إلى أن استبان النهار . فراينا جوزا قد لصق جلدها بعظمها وعليها كساء خلق وساقها مكشوفة ليس عليها اراويل . فعجبنا من شأنها . فقال لنا بعض المريدين : أعرف هذه العجوز وهي امرأة صالحة تسكن بحومة باب اغمات من مراكش على ذي لوعة ببهه بارق ين قبل الغور فشاما(152) كلما أومض من حول الجمى قعد القلب من الشوق وقاما 20 - ومنهم ابو موسى عبد الصمد ابان أي مروان الهلتاني (155) امن أهل بلد [كرول ] (195) من جيل هسكورة قديم الموت وكان عبدا صالحا فيها . حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال : حدثتي ابي قال : زرت ابا موسى العمروف بأزطوط . فدخلت [جنته ) (270) بالليل فوجدته يتبجد فايت غزالة تحتك ال. فلما سلم أبو موسى قال : ما بال أحدكم يدخل علينا من غير اذن حتى اكشف علينا 4 فهلا استادنت علينا قبل دخولك ؟ قال عبد العزيز : وحدتني ابو لمان الماصوصي(260). قال : لما احتضر ابو موسى قال لمن حضره : حججت اربعا (197) من الرمل 19) الأصل في النسبة الإينولتاني ، نسبة إلى إينولتان، قبيلة من هسكورة الظل . وقبر الجم معروف بافطوش بفرقة كرول ، وهناك سيدي عيد الصمد آخ بدوار يوسبا من ف الفرقة 19) في ف وس وم : كزول . وكذلك كتبها جورج كولان على هامش كتا ، والصواب رول ، وهو اسم غريب لكنه اسم موطن معروف إلى الآن . راجع بحثنا : إينولتان ص 55 200) م : ييته.
201) نسبة إلى ماصوصة ، وهم إين ماصوص (بإشمام الصاد زايا) ذكرهم البيذق من
../kraken_local/image-355.txt وعشرين حجة ولم يعلم بذلك احد من قومي إلى الآن.
20 - ومنهم ام محمد السلامة امن أهل قرية [تايدافالت] (266) من بلد دكالة . كبيرة الشأن من الأفراد.
معت موسي بن عيسى(265) يقول : سمعت الشيخ ابا ويعزان يبريدن بن ويبدن] (270) الأيلاني القدار يقول : في المصامدة سبعة وعشرون وليا يخترقون الهواء وفيهم أربعة عشرة امراة منهن عجوز [بتكتينت ](244) من بلد ايلان وتين االسلامة بتايدافلت وعجوز عمياء [بسامدن )(256) من بلد هكورة اخيرني مخبر قال : آخبرني ابو بكر الحويري خديم [تين] (262) السلامة قال : دمت [تين ](569) السلامة ثماتية اعوام . فكانت تبذر في كل يوم خمسة آمداد اخاصة . فاذا حصدت رفعت خمسة امداد للبدر واعدت الياقي لتففتها ونفق اضيافها مدة عام . قال آبو بكر : وقلت يوما [لتين](245) السلامة : خدمتك ادة، فما رايت شيئا مما يراه الرجال : فقالت لي : تتوب إلى الله تعالى وعليك االصوم . فصمت اياما . فلما كان ذات ليلة قالت لي : قم . فاتظركم بي من هسكورة الظل . وهم مجاورون لاينولتان الذين منهم المترجم . وإيمازوزن : الذين اتوا أخرين .
20) ز وم : تايدا ، وهو نوع من شجر العرعار ، وتايدافالت ، تبات اللبلاب . ولعلى هذه الية هي تيقيتين او تيقطين في دكالة (راجع : ماسينيود : المغرب في بداية القرن السادس عشر: ص 203).
203) آيلاني صحب ابايعزى الني يروي عنه 204) انظر المترجم تحت رقم (258 20) م : بتكيينيت : وكذلك تنطق اليوم : وهي بالدراع من جهات آيت ورير . وراجع وصف افريقيا ا. 64 2086) مركبة من سا ومعناها سبعة . ومن مذن ومعناها : رجال . فتكون سبعة رجال 207) زيادة في س وم (208) زيادة في س ، وهو الصواب . فيكون اسم المترجمة الأصلي . تين السلامت ، أي ات السلامة أو. المتفاءل لها بالسلامة ومذكر "تين"، وهو : وين . انظر المترجم .(111) 209) ف : للسلامة