تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخبرني الثقة عن أبي محمد عبد الحق [ بن عبد الله ](135) الميمنوني قال: ادثني أبو واجرو يلول بن يحيى المينوني وكان عبدا صالحا أن لصا من السودان قال الأصحابه : لأختبرن آبا عبد الحق ولاسلبن آثوابه حتى ارى ما يفعل الله بي على اذلك! وكان آبو عبد الحق يتآخر في المسجد بعد خروج الناس منه . فانتظره اللص بباب المسجد ثم خرج : فتبعه اللص ثم التفت خلفه فرأى ظلمة تتبعه ، فاضطر إلى ااباع أبي عبد الحق خوفا من الظلمة التي تتبعه إلى أن وصل البحر . فدخل الى اجاعة ، فقاموا إليه وقالوا له : أبطات عنا منذ ثلاثة آيام . فمشى معهم على الما وغاب ساعة . ثم خرج إلى الشط : فرجع إلى القرية واللص يتبعه وقد عاين ما ااين . فالتفت إليه أبو عبد الحق وقال له : يا هذا . خف الله والزم بيتك . فلزم اه ولم يخرج منه واقبل على عيادة الله تعالى إلى آن لحق بالصالحين.

اعت عيسى بن يعقوب يحدت عن أبي محمد عبد الحق بن عيد الله الميمنوني قال : جثت من بلاد المصامدة ، فمررت بابي عبد الحق فسلمت عليه فقال لي الا تنزل عندنا * فأبيت ، وكانت حمارتي قد انغلع كتفها وهي لا تقدر على الحركة .

ال الفت إليها ونظر إليها ساعة وانصرف . فأبصرتها قد انزعجت بحركة قوية كأنها ل 5 صبها شيء . فركبت عليها وتوجهت إلى منزلي.

(134) م : أصحابهم 125) ح وم وس : عن نفسه 126) زيادة في م وس وح

../kraken_local/image-330.txt 15 - ومنهم ابو زكرياء يحيي (12) ابن صالح [المصطاوي] امن أهل [ تاورجين] (155) من بلد هسكورة . شيخه أبو عبد الله ابن أمغار ووخدم الشيخ آبا يعزى من أقران آبي عبد الحق وكان عبدا صالحا مجتهدا كثير البكا والخوف من الله تعالى ومازال يبكي إلى أن سقطت عيناه من كثرة اليكاء. فلما مي ضاعف عبادته واوراده شكرا لله تعالى إذا كان شكري نغمة الله نغمة علي له في مثلها يجب الشكر (105) كيف بلوغ الشكر إلا بفضله الاجر وال وإذ طالت الأيام وانفسح إذا سر بالنعماء عم سرورها وإن مس بألضراء أعقبها وما منهما إلا له فيه بنة يق بها الأوهام والبر 15 - ومنهم ابو عبد الرحمن (156) السايوي] من أصحاب أبي عبد الحق ويحيى بن صالح وكان عبدا صالحا 127) نسبة إلى إين مصطاو . باشمام الصاد زايا . وهم قبيلة من هسكورة الظل ، ربما كانت ات مساض المعروفة بهذا الاسم اليوم 12) تاؤركين وفي م : ترجين (تركين) . لم آقف على موقعها . إذا كانت جمع توركيت هو الفحم فهل تكون جهة آيت شخمان أو ناحية واد العبيد؟ وفي إتمد العينين (ص 139) أن تاوركين مقر الشيخ صالح بن صالح (129) من الطويل 13) ز : السايويي ، نسبة إسايوية ، قبيلة من هسكورة الظل ، كانت على نهر تاساوت

../kraken_local/image-331.txt احدثني يوسف بن سلمان قال : سمعت إيراهيم بن ولجوط يقول : سمعت أبا عبد الحمن يقول : كنت أسمع دعاء أبي زكرياء يحيى بن صالح . فكنت أقول : هل اهذا الذي اسمعه دعاء أبي زكرياء؟ وكانت بينتا مسافة يوم . قال : فسرت إلى أن صلته . فقلت له : اذكر لي الدعوات التي تدعو بها . فذكرها لي : فإذا هي الدعوات التي كنت أسمعها بمكاني . فأخيرته أني أسمع ذلك الدعاء وأنا ببلدي.

قال لي لا تشكن فيما سمعت فإن الغطاء رقع عن أذتيك فأسمعت ما سمعت.

15 - ومتهم ابو عمران موسي ابان عبد الله الأسود (151) امان أهل الجانب الشرقي من مراكش ومن أصحاب أبي ابراهيم السفاج وأي عد الله بن تميم وأضرابهما وكان رجلا خيرا من آهل السخاء والايثار حدثني أبو عبد الله محمد بن يحيى بن علي قال : رايت آبا عمران بعد موته في النوم . فقلت له : من اين أقبلت ؟ فقال : الآن هبطت من السماء الرابعة وصليت ناك مع النبيين والمرسلين . فقلت له : صدقت "ومن يطع اللة ورسوله فأولئك مع - الين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا" (152).

التشوف إلى رجال التصوف · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التشوف إلى رجال التصوفالمقدمة