وقوله: "وبهتَ الرجل يُبْهَتُ"

قال أبو جعفر: قال صاحب الواعي: وذلك إذا رأي شيئًا فبقي ينظر إليه نظر المتعجب، قال ومنه قوله سبحانه وتعالى ﴿فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ﴾ أي: بقي متحيرًا ينظر نظر المتعجب، يقال منه: بهت: إذا أصابه ذلك.

قال أبو جعفر: وقال ابن التياني في مختصر الجمهرة، وصاحب كتاب العالم: بهت الرجل وبَهُت: استولت عليه الحُجة، قالا: ورجل باهت، وبهات، ومباهت، و[بهوت]، [قال المرزوقي: ويقال: باهت فلانًا، والبهت والبهيتة والبهتان واحد، ولهذا يستعمل في المكابرة ومدافعة الصدق بالكذب، ويقولون: يا للبهيتة عند ذلك].

قال أبو جعفر: وقال ابن التياني في مختصر الجمهرة ويقال: بهت، وبهت، وبهتَ، بكسر الهاء وضمها وفتحها مع فتح الباء، وبهذه اللغات قُرئ قوله تبارك وتعالى: ﴿فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ﴾ حكى ذلك ابن جني في كتابه المحتسب.