لأنه المتلف خولف في ثلث الدية فأكثر لا جحافة بالجاني لكثرته فبقي ما عداه على الأصل ( إلا غرة جنين مات مع أمه أو ) مات ( بعدها ) اي أمة ( بجناية واحدة ) فتحمل الغرة تبعا لدية الأم نصا لاتحاد الجناية ( ولا ) تحمل الغرة إن مات بجناية عليه وحدة دون أمه أو مات ( قبلها ) أي أمة بأن أجهضته ميتا ثم ماتت ولو اتحدت الجناية ( لنقصه ) اي ما وجب في الجنين من الغرة ( عن الثلث ) ولا تبعية لتقدمه ( وتحمل ) العاقلة ( شبه عمد ) لحديث أبي هريرة أقتتلت امرأتان من هذيل وتقدم ولأنه نوع قتل لا يوجب القصاص أشبه الخطأ ( مؤجلا ) ما وجب في شبه العمد ( في ثلاث سنين كواجب ) بخطأ لما روى عن عمر وعلي أنهما قضيا بالدية على العاقلة في ثلاث سنين ولا مخالف لهما في عصرهما ولأنها تحمله مواساة فأقتضت الحكمة تخفيفة عليها ( ويجتهد حاكم في تحميل ) كل من العاقلة لأنه لا نص فيه فرجع فيه إلى إجتهاده كتقدير النفقة 0 فيحمل ) الحاكم ( كلا منهم ( ما يسهل عليه ) نصا لأن ذلك مواساة للجاني وتخفيف عنه فلا يشق على غيره ( ويبدأ ) في تحميل عاقلة ( بالأقرب ) فالأقرب ( كإرث فيقسم على الآباء والابناء ثم الأخوة ثم بني الأخوة ثم الأعمام ثم بنيهم ثم أعمام الأب ثم بنيهم ثم اعمام الجد ثم بنيهم وهكذا أبدا حتى تنقرض عصبة النسب ثم الولي المعتق ثم عصبة الأقرب فالأقرب كالميراث ( لكن تؤخذ من بعيد لغيبة قريب ) وإن اتسعت أموال الأقربين للدية لم يتجاوزهم وإلا انتقلت إلى من يليهم ( فإن تساووا ) في القرب ( وكثروا وزع الواجب بينهم ) بحسب ما يسهل على كل منهم ولا يتجاوزهم وإن لم تتسع أموالهم لحمل الواجب انتقل إلى من يليهم ( وما أوجب ثلث دية ) فقط ( اخذ في راس الحول ) لأن العاقلة لا تحمل حالا ( و ) ما أوجب ( ثلثيهما ) أي الدية كجائفة مع مأمومة ( فأقل ) كدية امرأة وعين ويد من حر مسلم ونحو ذلك ( اخذ ) في راس الحول ثلث ) دية ( و ) أخذت ) ( التتمة ) للواجب ( في رأس ) حول ( آخر ) رفقا بالعاقلة ( وإن زاد ) الواجب على ثلثي الدية ( ولم يبلغ دية كاملة كأرش سبع اصابع فأكثر من ذكر حر مسلم ( اخذ رأس كل حول ثلث ) دية ( و ) أخذت ( التتمة ) من الواجب ( في رأس ) حول ( ثالث وإن أوجب ) خطأ أو شبه عمد ( دية أو اكثر ) من