فانسبه من المبلغ فما خرج فهو نصيبه مثال التباين زوج وأم وأخت لغيرها والتركة ثلث دار وربعها المسألة من ثمانية ومخرج بسط الثلث والربع من اثني عشر مخرجهما سبعة تباين الثمانية فاضرب الثمانية في المخرج اثني عشر يحصل ستة وتسعون للزوج من المسألة ثلاثة فاضربها في سبعة باحدى وعشرين فانسبها إلى الستة والتسعين تكن ثمن وثلاثة أرباع ثمن فله ثمن الدار وثلاثة أرباع ثمنها وللأخت مثله وللأم اثنان من المسألة في سبعة باربعة عشر وهي ثمن الستة والتسعين وسدس ثمنها فلها من الدر ثمنها وسدس ثمنها ومثال الموافقة زوج وأبوان وابنتان والتركة ربع دار وخمسها فالمسألة من خمسة عشر كما تقدم ومخرج الربع والخمس عشرون وبسطهما منه تسعة وهي السهام الموروثة وتوافق المسألة بالثلث فرد المسألة إلى ثلثها خمسة واضربه في المخرج وهو عشرون تكن مائة وتمم العمل على ما سبق فللزوج من المسألة ثلاثة في ثلاثة وفق سهام العقار تبلغ تسعة أنسبها إلى المائة تكن تسعة أعشار عشر الدار فله تسعة أعشار عشرها ولكل من الأبوين سهمان في ثلاثة بستة فانسبها للمائة تكن ثلاثة أخماس عشرها فله ثلاثة أخماس عشر الدار ولكل بنت أربعة في ثلاثة باثني عشر فلها عشر الدار وخمس عشرها وإن قال بعض الورثة لا حاجة لي بالميراث اقتسمه بقية الورثة فأخذوا سهامهم المختصة بهم ويوقف سهمه نصا لدخوله في ملكه قهرا

& باب ذوي الأرحام &

جمع رحم وهو القرابة أي ذو النسب وهم أي ذوو الارحام هنا كل قرابة ليس بذي فرض ولا بعصبة كالعمة والجد لأم والخال وبتوريثهم قال عمر وعلي وعبد الله وأبو عبيدة ابن الجراح ومعاذ بن جبل وأبو الدرداء لقوله تعالى وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله وروى أحمد بسنده عن سهل بن حنيف أن رجلا رمى رجلا بسهم فقلته ولم يترك إلا خالا فكتب فيه أبو عبيدة لعمر فكتب إليه عمر اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الخال وارث من لا وارث له وحسنه الترمذي ولأبي داود عن المقداد مرفوعا الخال وارث من لاوارث له يعقل عنه ويرثه وفي الباب غيره واصنافهم أي ذوي الأرحام أحد عشر صنفا أحدها ولد البنات لصلب أو