عليه، ويهدي، وليس بواجب.

م: والقياس عندى: قول أصبغ: إن الفراغ من الطواف أو من الركوع كخروج الوقت إذ لا وقت معلوم لذلك، وإنما وقته حين يفعله كوقت الصلاة المنسية حين يذكرها، ففراغه من ذلك ذهاب وقته. والاستحسان: أن يعيد ذلك كله بالقرب ما لم ينتقض وضوؤه إذ لا كبير ضرر عليه فى ذلك؛ ولأن ما قارب الشئ فله حكمه.

[فصل ٤ - من شروط الطواف: أن يخرج بجملة جسده عن البيت]

ومن المدونة: قال مالك: ولا يعتد بما طاف داخل الحجر، ويلغيه، ويبنى على ما طاف خارجًا منه، وإن لم يذكر حتى رجع إلى بلده فليرجع، وهو كمن لم يطف.

قال عبد الوهاب: إنما لم يجز الطواف داخل الحجر، -خلافًا لأبي حنيفة-