[الباب الثالث]

في السلم في الثمار والخضر والبقول والحبوب واللحم

[فصل ١ - اشتراط تعجيل النقد وكون المسلم فيه موصوفًا مؤجلًا]

قال مالك رحمه الله: سئل ابن عباس عن السلم في الطعام فتلا هذه الآية: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ﴾ [البقرة:٢٨٢].

قال مالك: فهذا يجمع الدين كله. وقال النبي -ﷺ- لما قدم المدينة وهم يسلفون في الثمار سلفوا في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم. (ونهى -ﷺ- عن الكالئ بالكالئ)، فوجب تعجيل النقد في المضمون.

قال ابن القاسم: ولا بأس بالسلم في الفواكه والثمار إذا وصفه وأجله، وعجل نقده.

[قال] ابن المواز: وإن لم يذكر موضع القضاء لم يفسد به السلم، ويلزمه أن يقضيه بموضع التبايع بسوق تلك السلعة.