# قالوا: معناه قلبتم ظهر المجن لنا. وأما أصحابنا، فلا يرون زيادة هذه الواو، ويتأولون جميع ما ذكر وما كان مثله بأن أجوببها محذوفة لمكان العلم بها، والمراد: ﴿فلما أسلما وتله للجبين وناديناه أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا﴾ (¬1)، أدرك ثوابنا ونال المنزلة الرفيعة لدينا. وكذلك قوله: ﴿حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين﴾ (¬2)، تقديره: صادفوا الثواب الذي وعدوه، ونحوه. وكذلك قول الشاعر: حتى إذا امتلأت بطونكم وكان كذا وكذا، تحقق منكم الغدر، واستحققتم اللوم، ونحو ذلك مما يصلح أن يكون جوابا، فاعرفه إن شاء الله.

AUTO فصل [الفاء و"ثم" و"حتي"]

قال صاحب الكتاب: و"الفاء" و"ثم" و"حتى" تقتضي الترتيب، إلا أن الفاء توجب وجود الثاني بعد الأول بغير مهلة، و"ثم" توجبه بمهلة, ولذلك قال سيبويه (¬3): "مررت برجل ثم امرأة"، فالمرور ههنا مروران، ونحو قوله تعالى: ﴿وكم من قرية أهلكناها فجاءها بأسنا﴾ (¬4). وقوله: ﴿وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى﴾ (¬5) محمول على أنه لما أهلكها حكم بأن البأس جاءها، وعلى دوام الاهتداء وثباته.

* * *