تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نظرا إلى التأنيث في اللفظ، وهو القرية، وذكر في قوله: ﴿أو هم قائلون﴾ ملاحظة للمحذوف

AUTO فصل [حذف المضاف , وترك المضاف إليه علي إعرابه]

قال صاحب الكتاب: وقد حذف المضاف وترك المضاف إليه علي إعرابه في قولهم ما كل سوداء تمرة ولا بيضاء شحمة (¬1). قال سيبويه: "كأنك أظهرت "كل", فقلت: و"لا كل بيضاء" (¬2) قال أبو دؤاد [من المتقارب]:

397 - أكل امريء تحسبين امرأ ... ونار توقد بالليل نارا

ويقولون ما مثل عبد الله يقول ذلك ولا أخيه. ومثله ما مثل أخيك ولا أبيك يقولان ذاك. وهو في الشذوذ إضمار الجار.

* * *

شرح المفصل لابن يعيش · الجزء ٢ · الصفحة ١٩٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح المفصل لابن يعيشج ٢ · ص ١٩٦