============================================================ الجزء الثانى من القسم الثانى من تجريد الأغانى أسألك أن تشتعدى لى أمير المؤمنين على زوجى . قالت : وماله؟ قالت: ماأدرى أنا مع رجل أو حائط ، فإن له لسنتين ما يعرف فراشى ، فسليه أن يفرق بينى ويينه . فخرجت عاتكة إلى عبد الملك فذكرت له ذلك ، وسألته فى أمرها، فوجه إلى أيمن فأحضره ، وسأله عما شكت منه ، فاعترف بذلك . فقال له : أولم أسألك عام أول عن حالك فوصفت لى كيت وكيت؟ فقال : يا أمير المؤمنين ، إن الرجل ايتحمل عند سلطانه ويتجلدعند أعدائه بأ كثر مما وصفت به نفسى،وإنى القائل : 174) : الغانيات العجابا لقيت منا لو ادرك مقى الغوانى (11 الشبابا (4) ن عتبا (2) شديدأ إذا المرء شابا يرى الشيب جمع النساء الحسا ب وضاعفت فوق الثياب الثيابا ولو كلت بالمد للغانيات (3112 اذا لم ينلهن من ذاك ذاك بفيتك عند الأمير الكذابا(1 اذا لم يخالطن كل الخلا ط أصبحن تخر نطمات (4) غضابا (5 ويدنين عند الحجال العيابا( ويعركن بالمسك أجيادهن علام يكحلن خور العيولت ويحدين بعد الخضابا الخضابا ) ويبرقن() إلا لما تعلمون فلا تمنعن النساء الضرابا فجعل عبد الملك يضحك من قوله . ثم قال : أولى لك يأ ين خريم ، لقد لقيت منهن ترحا، فما ترى أن نصنع بينك وبين زوجتك 9 قال : تستأجلها إلى أجل العنين ، وأداريها لعلى أستطيع إمساكها . قال : أفعل ذلك . ففعل . وأمر له بمسا قات من عطائه، وعاد الى بره وتقريبه.

(1) التجريه: "الغوافى " (2) فى بعض آصول الأغانى : "ولكن جمع المذارى الحان عناء" (3) قير التجريد: " جحدتك عند الأمير الكسابا" . (4) مخر نطمات : أنفات مسكبرات (5) التجريد: " الحجاب العيابا. والحجال : جمع حجاة ، وهى القبة نستر فيها المرأة (6) يبرقن: ينجملن. وف غير التجريد: "ويقمزن 8.