============================================================ الجزء الأول من القسم التانى من تجريد الآغانى البلاء، وديث بالصغار ، وسيم الخسف . وقد قلت لكم : أغزوهم قبل أن يغزوكم ، فإنه لم يغز قوم فى عقر دارهم إلا ذلوا، فتوا كلتم وتركتم قولى وراءكم ظهريا حتى شنت عليكم الغارات . همذا أخو بنى عامر قد جاء إلى الأنبار وقتل عاملى عليها حان بن حسان ، وقتل رجالا كثيرا ونساء، والله لقد بلغنى أنه كان يأتى المرأة المسلمة والأخرى المعاهدة ، فيسنزع حجلها ورعائها (1)، ثم ينصرفون موفورين لا يكلم أحد منهم گلما . فلو أن أمرأ مسلما مات من دون هذا أسفا لم يكن عليه ملوما، بل كان به جديرا . ياعجبا ، عجبا ئيميت القلب ويشعل الأحزان، من أجتماع هؤلاء على ضلالتهم وباطلهم وفشلكم عن حقكم ، حتى صرتم غرضا ترمون ولا ترمون ، وتفزون ولا تغزون ، ويعصى الله وترضون ا إذاقلت لكم : أغزوهم فى الحر. قلتم : هذه حمارة القيظ فأمهلنا . فإذا قلت لكم : أغزوهم فى البرد . قلتم : هذا أوان قر وصر فأمهلنا ، فإذا كنتم من الخحر والبرد تفرون، فأنتم والله من السيف أشد فرارا . يا أشباه الرجال ولارجال، وياطغام الأحلام ، وعقول ربات الحجال، وددت انى والله لم أعرفكم ، ووددت أنى لم أركم ، معرفة والله جرت ندما، وملاتم جوفى غيظا بالعصيان والخذلان حتى لقد قالت قريش : إن أبن أبى طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب . ويحهم ا هل فيهم أشد مراسا لها منى . والله لقد دخلت فيها وانا أبن عشرين، وأنا الآن قد نيفت على الستين، ولكن لا رأى لمن لا يطاع.

فقام إليه رجل فقال : يا أمير المؤمنين ، أنا كما قال الله عز وجل : (لا أملك إلا نفسى وأخى) ، مرنا بأمرك ، فوالله لنطيعنك ولو حال يننا وبينه جمر الغضى وشوك القتاد . فقال : وأين تبلغان ما أريد . هذا أو نحوه . ثم نزل رضى الله عنه .

جراب عقيل وذكر أن عقيل بن أبى طالب كتب إلى أخيه على بن أبى طالب لعلى أخيه (1) الحجل ، بالفتح والكمر: الخلخال. والرعاث : القرط.