============================================================ 6 الجزء الأول من القسم الثانى من تجريد الأغانى لم تدع إذ مضيت فينا نظيرا مثل ما لم يدع أبوك نظيرا موباتل وذكر أنه لما توفى محمد بن أبى العباس الشفاح طلب محمد بن سليان بن على حين طلبه بقوله ف أخة زيتب حماد عجرد ، لما كان يقوله فى أخته زينب من الشعر عن لسان نحمد بن أبى العباس، فعلم حماد أنه لا مقام له معه بالبصرة ، فاستجار بقبر أبيه سليمان بن علي، وقال: من مقر بالذنب لم يوجب الله عليه بسيء إقرارا (1)91 د بلاء وما يعد (1) أغترارا ليس إلا بفضل حلك يعد يا بن عم النبى انى (4 لا أجعل إلا إليك منك فرارا غير انى جعلت قبرأبى أيد وب لى من حوادث الذهرجارا (3) لم أجد لى من العبادنجيرا فاستجرت القبور والأحجارا عز (4) قحطان كلها أو نزارا (4) لست أعتاض مثلكم فى ابتفاء ال 1(1 يا بن عم النبى) يا خير من حطت اليه الغوارب الا كوارا 14 ان ا كن مذنبافآنت ابن من كان لمن كان مذنبا غفارا فأعفعنى فقد قدرت وخير ال عفوماقلت كن فكان أقتدارا لويطيل الأعمار جار لعز كان جارى يطوال الأعمارا وكتب إليه أيضا : لعسلى اذا انتمى وعلى يأبن عم النبى وأبن النبى أنت بدر الدجى المضيء (6) إذا 1:(4) أظلم وأسود كل بدر مضى ان مولاك قد أساء ومن أع تب من ذبه فغير مسى ثم قد جاء تائبا فأقبل التو بة منه يا بن الوصى (2) الرضى (1) فى يعض أصول الآغانى : " اعتذارا" . (2) فى بعض أصول الأغانى : "يابن بنت النبى أحمد لا".

(2) فى غير التجريد : * التراب* (4) فى بعض أصول الأغانى : " فى بغية العزة ".

(5) فى بعض أصول الأغانى: "يابن بنت النبى" . (2) فى غير التجريد : "وشمس" .

(7) فى غير التجريد ؛ " واقبله يا بن الوصى " مكان "يابن الوصى الرضى " ،