============================================================ أخبار أبى الطمحان القينى 1445 حرب جديلة وحزب الغوث . وكانت هذه الحرب بينهم أربعة أيام ، ثلاثة منها للغوث وواحد جديلة ، وكانت الكرة على جديلة فى آخر الأيام الثلاثة التى للغوث، فأنهزمت جديلة هزيمة قبيحة، وهربت فلحقت بكلب وحالفتهم وأقامت فيهم عشرين سنة . وأسر أبو الطمحان القينى-؛ أسره رجلان من طيئ أشتركا فيه .

فاشتراه منها بجير بن أوس بن حارثة بن لام الطاتى، فمدحه بقصيدة، منها: ل12 إذا قيل أيي الناس خير قبيلة وأصبر يوما لا توارى (1) كواكبه (2)129 فإن بنى لام بن عمرو أرومة علت فوق صعبه لا ترام (1) مراقبه أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم دجى الليل حتى نظم الجزع (2) ثاقبه لهم مجلس لا يحصرون عن الندى اذا مطلب المعروف أجدب را كبه فأطلقه وجز ناصيته. فدحه بعدها بعدة قصائد .

انشد اسحاق وحكى إسحاق الموصلى قال : الموصل للرشيد دخلت يوما على الرشيد (4) فوجدته خايرأمتفكرا غير نشيط، فأخذت أحادته من ت مكتيب فأجازه بملح الأحاديث وطرفها ، أستعيله لأن يضحك وينشط ، فلم يفعل . وخطر بيالى ببتان، فأشدته إياهما، وهما : الاعللانى قبل توح التوانح وقبل نشوز النفس بين (5) الجوايح 16 (5 وقبل غده يا لهف نفسى على غدر إذا راح أصحابى ولست براتح فتنبه كالمتفزع ثم قال : ويحك ا من يقول هذا اقلت : أبو الطمحان القينى يا أمير المؤمنين . فقال : صدق والله ! أعدهما . فأعدتهما عليه حتى حفظهما. ثم دعا بالطعام فأكل . وبالشراب فشرب، وأمر لى بعشرين ألف درهم (2) .

(1) لاتوارى، أى لاتتوارى. (2) فى الأغانى : "لا تنال 0 .

(3) الجزع : الخحرز ايمانى والصيى، وفيه سواد وباض، وهو من أجل ذلك يختلط (4) في الأغانى : "المامون" على الناظم فى الظلام .

5) النشوز: الارتفاع . يريد خررج التفس عند الموت.

(6) لم يشر ابن واصل إلى الشعر الذى فيه الغناء من أشمار أبى الطمسان ، مع أنه قد ساقه قبل ) هو الأبيات البائية المتقدمة