============================================================ 1374 الجزء الأول من القسم الثانى من تجريد الأغانى ينهما الا المتامل ، وكان أكثر ما يباعده منه ضربة فى وجه يزيد تأخذ من قصاص شعره منحرفة على جبهته . فكان أسد يتمنى مثلها . فهوت له ضربة ، فأخرج وجهه من الترس فأصابته فى ذلك الموضع . فيقال : إنها لو خطت على مثال 1(9) ضرية أبيه يزيد ما عدا، (1) جاهت كأنها هى وأتبع يزيد الوليد بن طريف، قلحقه بعد مسافة بعيدة، فأخذ رأسه . وكان و خروسه لاخت ش الوليد خرج اليهم حيث خرج وهو يقول: أنا الوليد بن طريف الشارى قشورة لا يصطلى بنارى جوركلم أخرجنى من دارى فلما وقع فيهم السيف وأخذ رأس الوليد، صبحتهم أخته ليلى بنت طريف ه مستعدة ، عليها الدرع والجوشن ، فجعلت تحيل على الناس ، فعرفت . فقال يزيد : دعوها . ثم خرج إليها فضرب بالرأمع قطاة فرسها . (2) ثم قال : اغربى غرب الله عليك افقد فضحت العشيرة افا ستحيت وأنصرفت وهى تقول : أيا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن على ابن طريف فتى لا يحب الراد إلا من النقى ولا المال الامن قما وسيوف شعرمالاى فيه التتاء وهذان البيتان هما الشعر الذى فيه الغناء ، وأفتتح به أبو الفرج خبر الوليد ويزيد بن مزيد . وأول هذه الآبيات : بتل ثباتي () رسم قسبر كأنه على علم فوق الجبال منيف تضمن جودأ حاتميا ونائلا وسورة مقدام وقلب حصيف (1) ما عدا ، أى ما جاوز خط ضربته مثال ضربة أبيه . وقوله بعد " جاءت كاتها هى " هى بمان لقوله " ما عدا" . (2) قطاة الفرس : المجز حيث مقعد الرديف (3) هله دواية التجريد وبعض أصول الأغانى ومماهد التنصيص (ص : 414) . والذى فى حماسة البحترى والكامل لابن الأثير. (6: 98) : "تباق" . وفى رفيات الأعيان : * بتل نهاكى" . قال ابن خلكان : وتل نهاكي ، أظنه فى بلد نصييين، وهو موقع الواقمة المذكورة".