============================================================ 130 أخيار أبى النضير برأس ماله . قالت : وما رأس ماله ؟ قال : فعل بى الذى أخذته منه وصنع: فغطت وجهها وقالت : عليك وعلى هذا الصوت الدمار.

(1) و 1) وذ كر أن أبانا اللاحقى جاء يستأذن يوما على أبى النضير، فحجبه، وكان قد سمع كلامه وغناء جواريه وكلام قوم كانوا عنده . فانصرف مغاضبا له، وقال يهجوه: كاتى جئت، أسأله ثوابا أتيت أبا النضير فسد بابا وما إن جئت أسأله شرابا وما إن جئت أسأله طعاما فسبحان الذى حجب الكلابا رأيت أبا النضير له حجاب وتبصر داخل البيت الخرابا قباب الدار تبصره جديدا إذا ما المرء كان له قيان أحب بأن يجاز وأن يثابا تستح فى القيادة وأستجابا ومن قبسل الثواب من النتدامى اتشد الفضيل بن وحكى أبو النضير قال: الربيع شعرا له فى دخلت على الفضل بن الربيع ، فقال لى : هل أحدثت بعدى شيئا؟ قلت: امراة تجه وطلقها نعم . قال : وما هو ؟ قلت: أبياتا قلتها فى أمرأة تزوجتها وطلقتها لغير علة ، إلالبغضى لها، وإنها لبيضاه بضة كأنها سبيكة فضة . قال لى : وماقلت فيها ؟ فقلت : قلت : رحلت أنيسة (2) بالطلاق فأرحت من غل الوثاق رحلت فلم تألم لها نفسى ولم تبك المآقى لولم تبن بطلاقها لأرحت نفسى بالاباق وشفاه ما لا تشتهيه النفس تعجيل الفراق فقال : يا غلام ، الدواة والقرطاس . فأتى بهما . وأمرنى فسكتبت له هذه الأبيات . ثم قلت له : أنت والله تبغض بنت أبى العباس الطوسى ! فقال : أسكت أخزاك الله ! ثم ما لبث أن طلقها .

(1) لم يذكر هذا الخبر والأبيات فى الأصول التى بين أيدينا من الأغانى (2) هذه رواية التجريد . وفى غيره : "سكينة ".