============================================================ 11 الجزء الثالث من القسم الأول من تجريد الأغانى 4 الا التقاف وجمرة (2) تترقد والاعبية(1) لا يقيم كموبها لا تضطلى إن لم تثزها الأزند والنار فى أحجارها تخبومة 110(4) ا1- والحنس ما لم تفشه لدنية شنعاء نعم المنزل(4) المتورد بت يجسدد للكرام كرامة ويزار فيه ولا يزور ويخمد ولم يكن ف الخني الا انه لا يستذلك بالحججاب الأعبد كم من عليل قد تخطاه الادى فنجا ومات طبيبه والعود يا أحمد بن أبى دواد إنما تذعى لكل عظيمة ياأحمد أبلغ أمير المؤمنين فدونه خوض الردى ومخاوف لا تنفد أولى بما شرع النبئ لحمد آتم بنو عم النبئ ممد ما كان من كرم فأتم أمله كرمت مغارسكم وطاب الختد أمن الشوية يابن عم محمد خضم تقربه وآخر تبند حماد نعمتك التى لاتجعد إن الذين سعؤا إليك يبساطل شهدوا وغبنا عنهم فتحكموا فيناوليس كفائب تن پشهد لويجمع الخصماء عندك تجلس يوما لبان لك الطريق الأقصد نهنا تقسها اللثيم الأوغد فبأى جرم أصبحت أعراضنا ع المتول وذكر أنه لما حبس على بن الجهم ما زال أعداؤه يوغرون صدر المتوكل عليه، وشره ف ذك وقالوا للتوكل : إنه يهجوك !فتقدم بنقيه إلى خراسان ، وكتب إلى عامله بخراسان طاهر بن عبد الله بن طاهر بن الحسين بأن يصلب ابن الجهم ، إذا وردها يوما إلى الليل . فلما وصل علي بن الجهم إلى الشاذياخ (4) حبسه بها ، ثم أخرج فصلب يوما إلى الليل مجردا ، ثم أنزل . فقال فى ذلك : (1) الزاعية : رماح تتسب إلى رجل من الخزرج ، يقال له : زاعب ، كان يعمل الأستة .

(2) ف غير الشجريد: : "وجنوة * (3) المتورد : الذى يزار ويورد .

(4) الشاذياخ : من ضواحى نيسابور، كانت قديما بستانا لعبد الله بن طاهر بن الحين، فبى هو بها ، ثم عمرت حتى اتصل بناؤها بنيسابور. (ياقوت)