============================================================ 119 أخبار على بن الجهم اء البحترى له وفيه يقول البحترى : إذا ما حصلت عليا قريش فلا فى العير أنت ولا النفير 1) ولو أعطاك ربك ما تمتى لزاد الخلق فى عظم الأبور (1) علام هجوت مجتهدا علئا بمالفقت من كذب وزور أما لك فى أستك الوجعاء شنل يكفك عن أذى أهل القبور وذكر أن أبا العيناء سمع علي بن الجهم يطعن على على بن أبى طالب رضى الله ين ابي البياء عنه، فقال له : أنا أدرى لم تطعن على على أمير المؤمنين . فقال له : أتعنى قصة بيعه أهلى من مصقلة بن هبيرة اقال : لا! أنت أوضع من ذلك، ولكن لكونه قتل الفاعل فعل قوم لوط والمفعول به، وأنت أسفلهما .

وذا كر أنه كتب صاحب الخبر إلى للتوكل : إن الحسن بن عبد الك الركا ل والقصة فى ذلك ابن صالح أحترق فمات . فقال علي بن الجهم للمتوكل : قد بلغنى أن العامل قتله ، وصانع صاحب الخبر حتى كتب بهذا - وكان يسعى بالجلساء إلى المتوكل فأبغضه وأمره بأن يلزم بيته . ثم بلغه أنه هجاه فحبسه . فقال فى الحبس أشعارا كثيرة حسنة . وأحسن شعر قاله فى الحبس قصيدته التى أولها : قالت حبست فقلت ليس بضائرى حبسى وأئ مهند لا يفمد كنرا وأو باش السباع تردد أوما رأيت الليث يألف غيله أيامه وكانه متجدد والبدر يدركه اليرار (2) فتنجلي عن ناظريك لما أضاء الفرقد والشمس لولا أنها تحجوبة الا وريقه يروع ويرزغد والغيث يحصره السحاب(2) فمايرى (1) الرواية فى ديوان البحترى : ولو أعطاك ربك ما تمى عليه لزاد في غلظ الأيور (2) السرار، بالفتح والكسر : آخر أيام الشهر (3) فى فير التجريد : الفمام * 4 79- ج =4 ق 1 - تجريد الاغانى