تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ أخبار الأعشى الاكبر 104 الأعشى أغزل الناس فى بيت واحد، وأخنث الناس فى بيت واحد ، وأشجع 104 الناس فى بيت واحد: فأما أغزل بيت فقوله : فراله فرعه مصضقول عوارضهاتمشى الهوينى كما يمشى الوجى (1) الوحل وأما أخنث بيت فقوله : قالت هريرة لما جئت زائرها ويلى عليك وويلى منك يا رجل وأما أشجع بيت فقوله : و براد قالوا الطراد فقلنا تلك عادتنا أو تنزلون فإنا معشر نزل وسئل حماد الراوية عن أشعر الناس (2)؟ فقال : الذى يقول : ساد فيه نازعتهم قضب الريحان متكنا وقهوة مزة راووقها (2) خضل كان قدريا وحكى سماك بن خرب قال : قال لى يجى (4) بن متى، راوية الأعشى، ك تاتهيدب وكان تصرانيا عباديا معمرا : كان الأعشى قدريا ، (4) وكان لبيد مثبتا . قال لبيد: من هداه سبل الخير أهتدى ناعم البال ومن شاء أضل وقال الآعشى : أستأثر الله بالوفاء وبالسعدل وولى لللامة الرجلا فقلت : من أين أخذ الأعشى مذهبه ؟ قال : من قول العباديين نصارى الحيرة ، وكان يأتيهم يشترى منهم الخر، فلقنوه ذلك كله .

(1) الوجى : من يجد ألما فى رجليه إذا مشى . والوحل : الماشى فى الوحل.

(2) فى الأغانى: * العرب"

(3) الراووق : المصفاة تصنى بها الخمر . وقد تطلق على الباطية " أى إناء الخمز . وخضل : ندى .

(4) رواية التجريد : "يحنس بن مى":

(5) القدرى : جاحد القدر، ينكر أن الله تعالى قدر. على عباده الشر.

تجريد الأغاني · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تجريد الأغانيالمقدمة