============================================================ 10 أخبار أمريء القيس الكندى فما ملك العراق على المعكى مقتدر ولا ملك الشآم أقر حشى أمرىء القيس بن حجر بنو تيم مصابيح الظلام فلبث أمرؤ القيس عنده وأتخذ إبلا هناك . فعدا قوم من بنى جديلة، يقال لهم : بنو زيد ، فطردوا الإبل، وكان لأمرىء القيس رواحل مقيدة عند البيوت، مخافة أن يدهمه أمر ليسبق عليهن. فخرج حينيذ فنزل على بنى نئهان من طيئ.

.4 فخرج نقر منهم فركبوا الرواحل ليطلبوا الإبل ، فآخذتهن جديلة ، فرجعوا إليه بلاشيء . فقال فى ذلك : وأمجبنى مشى الخزقة خالد كمشى أتان حلئت عن (1) مناهل 1-(1 174)0 فدع عنك نهبا صيح فى حجراته ولكن حديثا ما حديث(2) الرواحل 4 م(4 ففرقت عليه بنو تبهان فرق (2) من معزى (4) تحتلبها . فأخذ ذلك وأنشأ يقول : 61)1 1،(5) إذا ما لم يكن (6) إبل فمعزى كأن قرون جلتها (4) العصئ 24) اذا ما قام حالبها(1) أرنت كأن القسوم صبحهم نعئ 4 0ط فتسلأ بيتنا أقطا (4) وسمنا وحشبك من رغنى شبع ورئ (1) الحزقة : القصير بقارب الخطو وحلئت : طردت ومتعت . والرواية فى الأصل : عبت له يمشى الحبقة" . والحبق، بالقصر: ضرب من السير. ولم يسمع "الحبقة (2) الحتبرات النراحى. والرواحل : الابل وصدر البيت مثل للعرب، يضرب لمن ذهب من ماله شىء، ثم ذهب بعده ما هو آجل منه . يقول : دع الهب الذى نهب من تواحيك وحدثى حديث الرواحل التى ذهب بها ما فعلت .

(3) الفرق : القطيع يكون دون المائة .

(4) الأرجح أن ألف " معزى للإلحاق فتصرف، وتكون للتأنيث فلا تصرف .

(5) فى الأغانى : إذا ما لم يجد".

(2) الجلة : المسان.

(7) أرنت : صوتت ، أى المعزى . وقد يكون ذلك عن صوت اللين وهو يقع فى الإناء من كثرته : () الأقط : شىء مثل الجبن يتخذ من اللبن الخيض