تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل لابن عباس رجل باع حريرة إلى أجل ثم ابتاعها بأقل من ذلك فقال دراهم بدراهم دخلت بينهما حريرة وسئل أنس بن مالك عن نحو ذلك فقال هذا مما حرمه الله ورسوله وفي السنن عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( من باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا ( وهؤلاء قد باعوا بيعتين في بيعة

وكذلك اذا اتفقا على المعاملة الربوية ثم أتيا إلى صاحب حانوت يطلبان منه متاعا بقدر المال فاشتراه المعطي ثم باعه الآخذ إلى أجل ثم أعاده إلى صاحب الحانوت بأقل من ذلك فيكون صاحب الحانوت واسطة بينهما بجعل فهذا ايضا من الربا الذي لا ريب فيه

وكذلك اذا ضما إلى القرض محاباة في بيع أو اجارة أو غير ذلك مثل أن يقرضه مائة ويبيعه سلعة تساوي خمسمائة أو يؤجره حانوتا يساوي كراه مائة بخمسين فهذا أيضا من الربا ومن رواية الترمذي وغيره عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك ( قال الترمذي حديث صحيح فقد حرم النبي صلى الله عليه وسلم السلف وهو القرض مع البيع

والأصل في هذا الباب ان الشراء على ثلاثة أنواع

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٢٩ · الصفحة ٤٤١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٢٩ · ص ٤٤١