تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما اشتريت أخبري زيدا أنه قد أبطل جهاده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الا أن يتوب وقال النبى صلى الله عليه وسلم ( من باع بيعتين في بيعة فله أو كسهما أو الربا ( وسئل بن عباس عن ذلك فقال دراهم بدراهم دخلت بينهما حريرة وقال أنس بن مالك هذا مما حرم الله ورسوله

والوجه الثالث أن يشتري السلعة سرا ثم يبيعها للمستدين بيانا فيبيعها أحدهما فهذه تسمى ( التورق ( لأن المشتري ليس غرضه في التجارة ولا في البيع ولكن يحتاج إلى دراهم فيأخذ مائة ويبقى عليه مائة وعشرون مثلا فهذا قد تنازع فيه السلف والعلماء والأقوى ايضا أنه منهي عنه كما قال عمر بن عبد العزيز ما معناه أن التورق أصل الربا فان الله حرم أخذ دراهم بدراهم أكثر منها إلى أجل لما في ذلك من ضرر المحتاج وأكل ماله بالباطل وهذا المعنى موجود في هذه الصورة وانما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى

وانما الذي أباحه الله البيع والتجارة وهو أن يكون المشتري غرضه أن يتجر فيها فأما اذا كان قصده مجرد الدراهم بدراهم اكثر منها فهذا لا خير فيه والله أعلم

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٢٩ · الصفحة ٤٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٢٩ · ص ٤٣٤