وقال أحمد أنبأنا إسماعيل عن خالد الحذاء عن ابى قلابة عن الاشعث عن شداد بن اوس انه مر مع النبى صلى الله عليه وسلم زمن الفتح على رجل محتجم بالبقيع لثمان عشرة ليلة خلت من رمضان فقال ( افطر الحاجم والمحجوم ( وقال الترمذي سألت البخارى فقال ليس في هذا الباب اصح من حديث شداد بن اوس وحديث ثوبان فقلت وما فيه من الاضطراب فقال كلاهما عندي صحيح لان يحيى بن سعيد روى عن أبى قلابة عن أبي اسماء عن ثوبان عن ابى الاشعث عن شداد الحديثين جميعا
قلت وهذا الذي ذكره البخارى من اظهر الادلة على صحة كلا الحديثين اللذين رواهما أبو قلابة إلى ان قال ومما يقوي ان الناسخ هو الفطر بالحجامة ان ذلك رواه عنه خواص اصحابه الذين كانوا يباشرونه حضرا وسفر ا ويطلعون على باطن امره مثل بلال وعائشة ومثل اسامة وثوبان مولياه ورواه عنه الانصار الذين هم بطانته مثل رافع بن خديج وشداد بن اوس وفى مسند أحمد عن رافع بن خديج عن النبى قال ( افطر الحاجم والمحجوم ( قال أحمد اصح شيء في هذا الباب حديث رافع وذكر أحاديث ( افطر الحاجم والمحجوم ( إلى ان قال ثم اختلفوا على اقوال