ولا ريب انه ثبت بالسنة الصحيحة واتفاق الصحابة انه لا يجوز الاعتماد على حساب النجوم كما ثبت عنه في الصحيحين انه قال ( انا امة امية لا نكتب ولا نحسب صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته (

والمعتمد على الحساب في الهلال كما انه ضال في الشريعة مبتدع في الدين فهو مخطئ في العقل وعلم الحساب فان العلماء بالهيئة يعرفون ان الرؤية لا تنضبط بأمر حسابى وانما غاية الحساب منهم اذا عدل ان يعرف كم بين الهلال والشمس من درجة وقت الغروب مثلا لكن الرؤية ليست مضبوطة بدرجات محدودة فانها تختلف باختلاف حدة النظر وكلاله وارتفاع المكان الذى يتراءى فيه الهلال وانخفاضه وباختلاف صفاء الجو وكدره وقد يراه بعض الناس لثمان درجات وآخر لا يراه لثنتى عشر درجة ولهذا تنازع اهل الحساب في قوس الرؤية تنازعا مضطربا وأئمتهم كبطليموس لم يتكلموا في ذلك بحرف لأن ذلك لا يقوم عليه دليل حسابى

وإنما يتكلم فيه بعض متأخريهم مثل كوشيار الديلمي وامثاله لما رأوا الشريعة علقت الاحكام بالهلال فرأوا الحساب طريقا تنضبط فيه