تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود ( رواه الإمام أحمد وإبن ماجه وفى رواية للإمام أحمد أن رسول الله قال ( لا ينظر الله إلى رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده (

وهذا يبين أن إقامة الصلب هي الإعتدال في الركوع كما بيناه وإن كان طائفة من العلماء من اصحابنا وغيرهم فسروا ذلك بنفس الطمأنينة وإحتجوا بهذا الحديث على ذلك وحده لا على الإعتدالين وعلى ما ذكرناه فإنه يدل عليهما

وروى الإمام أحمد في المسند عن أبى قتادة رضى الله عنه قال قال رسول الله ( أسوأ الناس سرقة الذى يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها ( أو قال ( لا يقيم صلبه في الركوع والسجود ( وهذا التردد في اللفظ ظاهره أن المعنى المقصود من اللفظين واحد وإنما شك في اللفظ كما في نظائر ذلك

وأيضا فعن عبد الرحمن بن شبل رضى الله عنه قال ( نهى رسول الله عن نقر الغراب وإفتراش السبع وأن يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير ( أخرجه أبو داود والنسائى وبن ماجة وإنما

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٢٢ · الصفحة ٥٣٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٢٢ · ص ٥٣٦