تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالعكس الدعاء عندهم أوسع وهذا هو الصواب لأن النبى قال ( ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه ( ولم يوقت في دعاء الجنازة شيئا ولم يوقت لأصحابه دعاء معينا كما وقت لهم الذكر فكيف يقيد ما اطلقه الرسول من الدعاء ويطلق ما قيده من الذكر مع أن الذكر أفضل من الدعاء كما قررناه في غير هذا الموضع

ولهذا توجب الأذكار العلمية مالم يجب من الثنائية

ولهذا كان أفضل الكلام بعد القرآن الكلمات الباقيات الصالحات ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ( فأمر النبى بهذه الكلمات لمن عجز عن القرآن وقال ( هن أفضل الكلام بعد القرآن ( ولهذا كان أفضل الإستفتاحات في الصلاة ما تضمنت ذلك وهو قوله ( سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك إسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ( لما قد بيناه في غير هذا الموضع

وذكرنا أن هذا ثناء فهو أفضل من الدعاء وهو ثناء بمعنى افضل الكلام بعد القرآن وذلك مقتضى للإجابة يبين ذلك ما رواه البخارى في صحيحه عن أبى أمامه قال قال رسول الله صلى الله عليه

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٢٢ · الصفحة ٤٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٢٢ · ص ٤٧٨