ومن المتأخرين من سلك في بعض هذه الادعية والاذكار التى كان النبى يقولها ويعملها بالفاظ متنوعة ورويت بالفاظ متنوعة طريقة محدثة بأن جمع بين تلك الالفاظ واستحب ذلك ورأى ذلك أفضل ما يقال فيها

مثاله الحديث الذى في الصحيحين عن ابى بكر الصديق رضى الله عنه انه قال يا رسول الله علمنى دعاء ادعو به في صلاتى قال ( قل اللهم انى ظلمت نفسى ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا أنت ) فاغفر لى مغفرة من عندك وارحمنى انك انت الغفور الرحيم ) قد روى كثيرا وروي كبيرا فيقول هذا القائل يستحب أن يقول ( كثيرا ) كبيرا وكذلك اذا روى ( اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ) وروى ( اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته ) وأمثال ذلك وهذه طريقة محدثة لم يسبق اليها احدمن الائمة المعروفين

وطرد هذه الطريقة ان يذكر التشهد بجميع هذه الالفاظ المأثورة وان يقال الاستفتاح بجميع الالفاظ المأثورة وهذا مع انه خلاف عمل المسلمين لم يستحبه أحد من ائمتهم بل عملوا بخلافه فهو بدعة في الشرع فاسد في العقل